皈依佛门(mén)的(de)意思，皈依的(de)皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止正道而得(dé)解(jiě)脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自(zì)觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门(mén)指修行(xíng)者入道的门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事(shì)的途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目(mù)标是(shì)让(ràng)自己成(chéng)为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛想(xiǎng)要成(chéng)为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可(kě)以理解加(jiā)入佛门，并达(dá)到最(zuì)高的境(jìng)界。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门(mén)即法门(mén)之意(yì)。后(hòu)代‘佛门’一(yī)语(yǔ)，主要(yào)为佛教对于儒、道二教(jiào)之(zhī)自称。如信仰(yǎng)佛(fú)教(jiào)者，称为佛门弟子(zi)；舍离(lí)世(shì)事而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

<见字如晤,展信舒颜，展信安的用法/p>

皈(guī)依佛门可以分为(wèi)两部(bù)分，一个是(shì)皈依，一个(gè)是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要(yào)的。皈依指的是全(quán)身心的投入到(dào)一种信仰当中。能够做成(chéng)有(yǒu)一件事情，往往有(yǒu)着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的(de)，佛是佛教徒对修行圆满的人的(de)称(chēng)呼。

皈依佛门(mén)指正式(shì)成为(wèi)佛教信徒的一(yī)个手(shǒu)续，具体包括参加(jiā)皈依三(sān)宝仪式(shì)，然后(hòu)领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身(shēn)份(fèn)自愿参加(jiā)定期的佛事活动(dòng)了。皈依(yī)三(sān)宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实(shí)相，而能教导他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教导(dǎo)众生，使(shǐ)其脱离(lí)苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛(fú)法的(de)清净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性(xìng)的(de)中道；僧(sēng)，是(shì)圣贤(xián)僧(sēng)的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈(guī)依(yī)佛门的最终目标(biāo)是非(fēi)常难以达到的(de)，但(dàn)也因此(cǐ)更让人(rén)想要得到最(zuì)高的目标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达(dá)到了自身圆满成就(jiù)三宝具备(bèi)的品(pǐn)质(zhì)和功德都是完(wán)成了见字如晤,展信舒颜，展信安的用法(le)皈依三宝。

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