颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思(sī)想主张是颜元(yuán)的教育思想：培(péi)养(yǎng)目标：“实(shí)德实才(cái)之士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国(guó)安民的根本，而(ér)人才主要依靠学校教(jiào)育来培养的。

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　　颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根(gēn)本，而人(rén)才主要依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校教(jiào)育(yù)的(de)培养目(mù)标(biāo)是“实德(dé)实(shí)才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别(shì)”有(yǒu)两种，一(yī)种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺(yì)”的(de)专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容(róng)，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读(dú)书(shū)和空(kōng)谈理义，因为其(qí)脱离实际，不能解(jiě)决(jué)实际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来学习知识，而是(shì)主张(zhāng)读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获(huò)得知(zhī)识的(de)目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在(zài)自己规划(huà)的漳(zhāng)南书院(yuàn)中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当(dāng)时(shí)的实(shí)际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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