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  高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲(qū)高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子(zi)期(qī)善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时(shí)若流水,只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

  也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

  清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传(chuán)最广的(de)曲目之一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春秋时期(qī),俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音辨意。

  有次(cì),伯牙来(lái)到泰山(今武汉市汉阳龟山)北(běi)面游览时,突然遇到(dào)了暴雨,只好滞(zhì)留在(zài)岩石(shí)之(zhī)下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了(le)反映(yìng)连绵(mián)大(dà)雨的(de)琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰(qià)在此(cǐ)时,樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨,听到伯(bó)牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁(páng)早已聆听多时了,听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼,便(biàn)又继续弹了(le)起来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意在曲调之中,钟子期(qī)在一(yī)旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外(wài),钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡(dàng),就如同江河奔流(liú)一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟(zhōng)子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣,这使得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放下了琴(qín),叹息着说(shuō):”好(hǎo)呵!好呵!您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明了,您所说(shuō)的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是(shì)完(wán)全一样,我(wǒ)的琴声(shēng)怎能(néng)逃(táo)过(guò)您2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪的(de)耳(ěr)朵(duǒ)呢(ne)?”

  二人于是结为知音,并(bìng)约好第二年再相会(huì)论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前(qián)已经(jīng)因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表(biǎo)达(dá),于是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

高山(shān)流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听,可惜(xī)高山(shān)流水(shuǐ),知音难觅(mì)。

  2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁,三月不(bù)知肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是人间难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲,有如(rú)高(gāo)山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

  夜场里的(de)高山流水(shuǐ)是:是(shì)酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方式。

  指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯子,然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面(miàn)到(dào)酒的一(yī)个过程(chéng) 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自(zì)己(jǐ)店里的特色然(rán)后给(gěi)这个特(tè)色其一(yī)个优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳(ěr),采耳是一个专业术语,意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

  起(qǐ)源于民间,民间的掏耳朵,工(gōng)具比(bǐ)较简陋,一般都是(shì)就地取材,一支竹签(qiān),一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

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  采耳古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区(qū),越是有社会地(dì)位的(de)群体(tǐ),在巨大的工作压力下(xià),似乎越容易缺乏,只有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

  随着社会的不断发展,采耳(ěr)无论在技(jì)告哪术延深(shēn)方面(miàn),还是在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面,都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

  尤其是在明末(mò)清初时,采耳(ěr)开始流入民间,并融入(rù)到了传统理发行(xíng)业,在战(zhàn)火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮没,得(dé)到了保存与发展。

  一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目,由(yóu)技术高超的掏耳朵师(shī)傅,常年服侍那些王(wáng)公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

  而今重庆成都更是(shì)大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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