一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗是“一山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一(yī)山放出一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜欢(huān)的。

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一山放过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人们(men)习(xí)见的现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经验(yàn)，并(bìng)用通(tōng)俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣的语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富(fù)于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个上(shàng)山过程，以及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又(yòu)像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下(xià)两句(jù)的出现(xiàn)更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留(liú)下(xià)的(de)悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形(xíng)容却把(bǎ)山(shān)变成了(le)有(yǒu)生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过(guò)写山(shān)区行路(lù)的感受(shòu)，说(shuō)明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻道(dào)理：人们(men)无论(lùn)做什(shén)么(me)事，都要对(duì)前送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由(qián)进道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江东(dōng)转运副(fù)使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏(sū)南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由)第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人(rén)时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由成一家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过(guò)一(yī)座(zuò)山(shān)，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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