独肖有鼠、牛世界上哪个国家女人最开放、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生(shēng)肖，什么(me)叫(jiào)独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习(xí)性来分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之时出(chū)来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(mǎo)(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和当时农业社(shè)会的(de)生活(huó)起(qǐ)居(jū)作息系(xì)系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的文化源头，古今学者对(duì)此众说(shuō)纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十(shí)二(èr)支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大(dà)学士(shì)王鏊认为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配属二十八星宿，并以七(qī)曜(yào)统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动(dòng)物即前(qián)十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十(shí)二生肖为(wèi)基础凑(còu)齐二十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一(yī)周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书(shū)》认为每十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的生(shēng)活(huó)条件大不相同，不同(tóng)年份(fèn)出生的人如能模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有(yǒu)关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本(běn)氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古(gǔ)各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图(tú)腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚幻(huàn)之物，其余皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先(xiān)民对其(qí)心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为(wèi)本(běn)氏(shì)族(zú)的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的图(tú)腾遗迹(jì)，反(fǎn)推十(shí)二兽历(lì)的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历(lì)法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽同(tóng)列(liè)，是(shì)原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十(shí)二兽历纪日并(bìng)用于(yú)集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部(bù)落(luò)图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于原始(shǐ)社(shè)会的(de)图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔(gāi)余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸国(guó)仿十二宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的(de)合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二(èr)世界上哪个国家女人最开放生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把(bǎ)生肖(xiào)作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的(de)友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得(dé)患失(shī)，不过他们有很(hěn)强的承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的习(xí)性(xìng)。不会轻(qīng)易受他(tā)人或环境的影响，按(àn)照自已意念(niàn)和(hé)能(néng)力(lì)做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地(dì)善(shàn)良，善解人意(yì)。他们(men)只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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