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马踏飞燕(yàn)是什么朝代的作品(pǐn)，马踏飞燕是什么朝代的(de)雕塑(sù)

　　东汉铜奔马，别称(chēng)马(mǎ)超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等(děng)，为东(dōng)汉青(qīng)铜器，1969年10月出(chū)土于甘肃(sù)省武(wǔ)威市雷台汉墓，现藏于甘肃(sù)省博物馆。

　　东汉铜奔(bēn)马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿(zī)。

　　马昂首嘶鸣，躯(qū)干壮实(shí)而(ér)四肢修长，腿蹄轻(qīng)捷，三足腾空、飞(fēi)驰(chí)向前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马(mǎ)参(cān)加了古代历史(shǐ)文物出国展，在英(yīng)国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家(jiā)文物局主(zhǔ)办、中国文物报社承(chéng)办的(de)“奔马迎春——中国马文物”图片(piàn)展在河南博物(wù)院举行(xíng)，东(dōng)汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕(yàn)的文化(huà)寓意

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)是在汉代社(shè)会(huì)尚马习俗的(de)影响下产(chǎn)生的具(jù)有重要价值的青铜工艺(yì)品(pǐn)。

　　马是汉(hàn)代社会的重(zhòng)要(yào)交(jiāo)通工具(jù)、军事装备和农业生产畜力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武帝作(zuò)《天马歌》，马在(zài)各种场合被神化(huà)和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬(zàng)，视马为财(cái)富的象(xiàng)征。

　　汉(hàn)代的“车马出行仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬壁(bì)画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题(tí)材(cái)。

　　铜奔马别具一格，与其他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托，体现(xiàn)了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉(hàn)代开拓疆域，通西域(yù)，设(shè)河(hé)西四郡，马发挥了(le)独特的(de)作(zuò)用。

　　根据河西(xī)汉简的记载(zài)：马被广泛地用于(yú)交通驿站(zhàn)、长城防御、军事(shì)行动(dòng)、民族(zú)和亲等方面。

　　史(shǐ)料记载，汉(hàn)武帝(dì)曾三次派人到西域求乌孙(sūn)马，马在汉(hàn)代可(kě)谓战功脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思赫赫(hè)，功绩卓著。

马踏(tà)飞燕是什么时期的雕(diāo)塑

　　马(mǎ)踏飞燕是东汉时期的雕塑，又名(míng)马超龙(lóng)雀。

　　1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓(mù)，现藏(cáng)于甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型(xíng)矫健精美，作昂首(shǒu)嘶(sī)鸣(míng)、疾足奔驰(chí)状(zhuàng)，显(xiǎn)示(shì)了一种勇往直握瞎(xiā)搭前(qián)的段拿豪情壮志，是中(zhōng)华民族伟大气质的象征神(shén)腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习(xí)俗的影响下产生的(de)具(jù)有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉代社会的(de)重要交通工具(jù)、军事装备和农(nóng)业生(shēng)产畜力。

　　汉代社会(huì)盛行车马冥器(qì)随葬(zàng)，视(shì)马为财(cái)富的象征。

　　汉代的车马出行仪仗队和出行图在墓(mù)葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是(shì)常见题材。

　　马踏飞燕(yàn)与其他(tā)车(chē)马相互衬托，体现了(le)墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特(tè)殊(shū)性的统一(yī)。

　　汉代(dài)通(tōng)西域，设(shè)河(hé)西(xī)四郡(jùn)，马发挥了独特的作用。

　　马(mǎ)被广泛地用于(yú)交通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城防(fá脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思ng)御、军(jūn)事行动等方面(miàn)。

　　马在汉代(dài)可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

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