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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的(de)教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育思(sī)想：1、培(péi)养目标：“实(shí)德实才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安民的(de)根本，而人才主要依(yī)靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实(shí)学的经世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德实(shí)才之士(shì)”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内容(róng)，这就是颜(yán)元(yuán)所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想，还(hái)提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学(xué)习与实践相结合(hé)。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为(wèi)其脱(tuō)离实(shí)际(jì)，不(bù)能解(jiě)决(jué)实际(jì)问题(tí)还(hái)影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过(guò)读(dú)讲(jiǎng)来学习(xí)知识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体教育内(nèi)容，实行(xíng)“分(fēn)斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了适应当时(shí)的实际(jì)，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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