手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰的。夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站在上边(biān)仿佛都(dōu)能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊(jīn夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音g)动了天(tiān)上的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实(shí)数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗(shī)的(de)内容记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写(xiě)出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与“高(gāo)”字在同句(jù)中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形(xíng)象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的(de)技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完(wán)全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的(de)相距之(zhī)近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)手法，描绘了山(shān)寺(sì)的(de)高耸，给人以丰富的(de)联想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不敢大声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言自(zì)然(rán)朴素，却(què)形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写(xiě)的很(hěn)逼真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎(hū)不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前(qián)，给人身(shēn)临其境(jìng)的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗(shī)中，让(ràng)人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白(bái)的作品，在湖(hú)北省(shěng)黄梅(méi)县所作，写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与(yǔ)内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署(shǔ)名也相当复杂，有李(lǐ)白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多(duō)种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精神，对人民(mín)疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自然景色(sè)，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰(fēng)富，语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然，音律和谐(xié)多(duō)变，善(shàn)于从(cóng)民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗(shī)文千余(yú)篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自(zì)家(jiā)三(sān)少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力(lì)量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世间(jiān)再(zài)也没有第(dì)二(èr)个似(shì)我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴(yīn)一(yī)边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年(nián)代的(de)光明之子，被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒(héng)之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离开(kāi)了(le)圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎(suì)片来到斗(dòu)罗(luó)大(dà)陆，于(yú)星(xīng)斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为魂灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武魂。

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