四大哲学流派有哪些？是四大哲学(xué)流(liú)派有(yǒu)：犬儒(rú)主(zhǔ)义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学(xué)派的。关于四(sì)大哲学流派有哪些(xiē)以及四大哲学(xué)流派有哪些人，四大哲(zhé)学流派有哪些特点，四(sì)大哲学流派包括哪些，六大哲(zhé)学流派，哲学的(de)四大派别等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

四(sì)大哲学流派是什么意(yì)思

　　四大哲学流(liú)派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思(sī)主义哲学

　　马克思主义(yì)哲学的伟大之处是(shì)它的辩(biàn)证思(sī)维方式和实践的观点(diǎn)。全面辩(biàn)证(zhèng)的思维，可(kě)以(yǐ)避免片面和偏激。生活实践的观点使哲学具有活力。马克思指出了当代哲学发(fā)展的正(zhèng)确(què)方向。

　　2、人(rén)本主义哲学

　　人本主(zhǔ)义哲(zhé)学强调，哲(zhé)学要(yào)以人为中心，关注人的(de)问题。它(tā)主张，哲学(xué)是人的哲学，而不应成(chéng)为脱离人的现实生(shēng)活和实践经(jīng)验的抽(chōu)象(xiàng)理(lǐ)论。哲学(xué)和一切好的文化要(yào)重视人，尊(zūn)重人，维(wéi)护人的权利。它反(fǎn)对束缚人的文(wén)化，维护(hù)人的(de)真实(shí)存在，主张充(chōng)分(fēn)发挥人的生命力和创(chuàng)造(zào)力。这种人道主义(yì)的价(jià)值观(guān)非常(cháng)重要。人本主(zhǔ)义哲学对人的非理(lǐ)性的(de)研(yán)究(jiū)，意(yì)义(yì)重大，深化了对人(rén)性的认识。

　　3、科学主(zhǔ)义哲学

　　科学主义哲学在理论(lùn)的结构、逻辑和语言(yán)的研究上，取得了重(zhòng)大成果，开辟了语言哲学(xué)的新领域。它(tā)要求哲学思维严谨、科学，要(yào)求哲学语(yǔ)言准确(què)、规范。它重视哲学理论的逻(luó)辑分析和语(yǔ)言分析(xī)，重视(shì)哲学理论的(de)逻辑证明和经验证实(shí)。

　　4、后现代主义(yì)哲学

　　后现代主义哲学重视实(shí)践，强调人(rén)应由观察者，变(biàn)为参与者。它强调世(shì)界(jiè)的多样性(xìng)、多元性，容纳一切思想(xiǎng)，容纳(nà)一切方(fāng)法，强调人(rén)们在认识世界时，要站在不(bù)同的(de)视(shì)角、不同的角度去观(guān)察。

四(sì)大哲学流派(pài)有哪些

　　是四大(dà)哲学流派有(yǒu)：犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图学派、斯多(duō)葛哲学(xué)学派(pài)、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)。犬儒(rú)主义学(xué)派，普遍认为是苏格拉底的弟子安(ān)提斯泰尼(ní)创立的，另一人物(wù)第欧根尼（公元前404－公元前323）则因为(wèi)住(zhù)在(zài)木桶里的怪异行为而成为更有名的(de)犬儒主义者。犬儒学派的主要教(jiào)条是(shì)，人要摆脱世俗的利益而追(zhuī)求唯(wéi)一值得拥有(yǒu)的善。柏拉图学派(pài)，代表人物是柏拉图，而新柏拉(lā)图学派则是公元3～6世纪流行于古罗马的唯心主义(yì)哲学流派。开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)（约(yuē)175～约242）。斯多葛(gé)哲学学派，斯多葛派认为世界(jiè)理性(xìng)决(jué)定事(shì)物的发(fā)展变化。所(suǒ)谓"世界(jiè)理性"，就是神性(xìng)，它是世界的(de)主(zhǔ)宰，个人只(zhǐ)不过(guò)是神的整体中的一分(fēn)子。伊壁鸠(jiū)鲁学派，伊壁(bì)鸠鲁派(pài)认为并宣扬人死魂灭，这是人(rén)类思想史上的一大进(jìn)步，同时提倡寻(xún)求快乐和幸福。但他们所主张的(de)快乐决非肉欲物质(zhì)享受之(zhī)乐，而是排除情感(gǎn)困扰后的心(xīn)灵宁静之(zhī)乐的。

　　现代西(xī)方哲学流(liú)派是(shì)指马克思(sī)主义(yì)哲学产生以后西方流行的(de)各种哲学(xué)派别，是近(jìn)代西方哲(zhé)学的继续(xù)。

　　现代西方流行的哲学流派虽(suī)形形(xíng)色(sè)色(sè)，但大致分属科学主义（实证主义）与(yǔ)人(rén)本主(zhǔ)义(yì)（非理(lǐ)性主义）两大思潮。

　　现代西方(fān不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友g)的科学主义(yì)哲学思(sī)潮渊源于近代英(yīng)国的(de)经验主义，强调(diào)归纳、实(shí)证、逻辑、实用，关注自然科(kē)学的哲学问(wèn)题。

　　科学主义(yì)哲(zhé)学思(sī)潮开始出现于十(shí)九世纪三十年代，第一代是孔德的(de)实证主义；流行于十九世纪下半期和二十(shí)世纪初的马赫主义是孔德实证主义的后裔(yì)，是现代科(kē)学主义(yì)哲学思潮的第二代；实(shí)用主义与实证主义有理论联系，而逻辑实证主义(yì)则(zé)是(shì)马赫(hè)主义的直(zhí)接后裔，是(shì)实证(zhèng)主义的第(dì)三代；从(cóng)二十世纪(jì)五十年代到六十年代，一度代替逻辑实证(zhèng)主义而(ér)兴起(qǐ)的是波普尔的批判理(lǐ)性主义(yì)；自二十世纪六十年代(dài)以后，波普尔的批判理性(xìng)主(zhǔ)义逐(zhú)渐衰落，代之(zhī)而(ér)兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义或科学(xué)哲(zhé)学的历史学派。

唯我论

　　代表人(rén)物为前苏格拉底(dǐ)哲学家(jiā)戈尔(ěr)吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次提出的。

　　唯我(wǒ)论认(rèn)为一(yī)个人只能知道自己(jǐ)的(de)存(cún)在，而(ér)头脑之外的任(rèn)何(hé)东西(xī)，都不(bù)可(kě)能被知(zhī)道(dào)存在(zài)。

　　唯我论者强调(diào)主观现(xiàn)实，即使外部有东西(xī)，也无法(fǎ)知道，即使对它有所了解(jiě)，关于(yú)它(tā)知识也无法与他人交流。

　　一件事(shì)物对一个人来说是(shì)真(zhēn)的，对另(lìng)外一个人来说(shuō)可(kě)能不(bù)是真的。

　　唯我(wǒ)论经常与虚无主(zhǔ)义和唯物主义(yì)联系在一起(qǐ)。

　　后面由柏拉(lā)图(tú)和笛卡尔(ěr)补充。

决定论

　　决定论认为每一个事件(jiàn)，包括人类的认知和行为、决定和行动，都是由(yóu)一系列不间(jiān)断(duàn)的先前事件决定。

　　决(jué)定论(lùn)有多(duō)种形式，例如神(shén)学决(jué)定论(lùn)，基因决(jué)定论，环境决定论(l不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友ùn)，神(shén)秘主义决定论。

　　神(shén)秘(mì)主(zhǔ)义决定论认为一切都是由(yóu)某种力量控制决定的，人类没有自由意志(zhì)可言。

功利主义

　　功利主义者不满意总比猪满意好(hǎo)，苏格拉底不满意总比(bǐ)傻瓜(guā)满(mǎn)意好——约翰·斯(sī)图尔特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯图(tú)亚特·密尔(ěr)及其著作《功利(lì)主义》（1863）联系(xì)最为密(mì)切(qiè)。

　　功利主义是一种(zhǒng)伦理(lǐ)学说，功(gōng)利主义认(rèn)为一种行为的道德价值取(qǔ)决于对整体的贡(gòng)献，即为了大多数人(rén)的幸福。

　　它强调结果(guǒ)，即意(yì)味着某种行(xíng)为的(de)道德价值完全(quán)取决于这种(zhǒng)行为(wèi)的(de)结果。

　　也就是目的证明(míng)了手(shǒu)段。

　　功利(lì)主(zhǔ)义(yì)代(dài)表人物边沁提出了善(shàn)的理论(lùn)，他(tā)宣称善是(shì)给大多数人带来最大幸福的东(dōng)西。

古希腊(là)早期自然哲学(xué)四(sì)大学派(pài)

　　古希(xī)腊早期自然哲(zhé)学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊(yī)壁鸠鲁派宣扬无神论，认为(wèi)人死魂(hún)灭，这(zhè)是人类思想史上的一大进(jìn)步，同时提倡寻求快乐和(hé)幸福(fú)。

　　但他们所主张的快乐(lè)决(jué)非肉(ròu)欲物质享(xiǎng)受之乐，而是排除情感困扰后的(de)心灵宁静之乐(lè)。

　　伊壁(bì)鸠(jiū)鲁派生(shēng)活简朴而(ér)又(yòu)节制(zhì)，目的(de)就(jiù)是要抵制奢(shē)侈生活对一个人身(shēn)心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀(huái)疑学(xué)派否认任何(hé)事物有美与丑、正(zhèng)当(dāng)与不(bù)正当之分，否(fǒu)定美的认识与艺术认识的任何客观性。

　　认为建立在(zài)传(chuán)统习惯基础上的美与丑的判断与(yǔ)真理无关。

　　反对古(gǔ)希腊罗马(mǎ)以来关于艺术具有教育作用、净化作(zuò)用的观(guān)点(diǎn)，认为音乐不能(néng)陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛(gé)派认为世(shì)界理性决定(dìng)事物的发展变(biàn)化。

　　所谓"世界理性(xìng)"，就是神(shén)性，它是(shì)世(shì)界的主宰，个人只不过是(shì)神的整体中的(de)一分子。

　　所以，斯多葛(gé)学派是唯心(xīn)主义(yì)的。

　　在社会(huì)生活中，斯多葛派强调顺从天(tiān)命，要安于(yú)自己在社会中所处的地位，要恬(tián)淡寡欲。

　　自(zì)称是世界主义者，打破(pò)了希(xī)腊人和野蛮(mán)人之(zhī)间的(de)传统界限，宣(xuān)扬(yáng)人类是一个(gè)整体，只应有一个国家，一种公民，即宇(yǔ)宙公民。

　　而这个国(guó)家也(yě)应由智(zhì)慧的君主来统治(zhì)。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学(xué)派认为：人(rén)们的苦(kǔ)痛分两种，一种源自物(wù)质，另(lìng)外一(yī)种是精神(shén)。

　　精(jīng)神上的幸福(fú)快乐(lè)才是真(zhēn)正(zhèng)的满足。

　　认为人类社(shè)会不公产生的本身(shēn)不是阶级，而(ér)是家庭(tíng)。

　　即子女与父母关系(xì)的确立，丈夫和妻(qī)子对对方的唯一认同，家庭，子女，配偶的相对性是一(yī)切贪婪的(de)根(gēn)源，导致了(le)社会(huì)的不(bù)公。

　　扩展资料(liào)：

　　古希腊道德哲学的重要(yào)阶段：

　　古代对道德(dé)的思考始(shǐ)于公(gōng)元(yuán)前6世纪的第一批古希腊思想家，终(zhōng)于一千年(nián)之后的基督教思想盛行的5世纪。

　　传统将其区分为三个阶段。

　　第(dì)一个(gè)阶段叫(jiào)做前苏(sū)格(gé)拉底时期，主(zhǔ)要包括德谟克利特和智者学(xué)派的思想，提(tí)出自然与法(fǎ)律的对立(lì)。

　　这一时(shí)期有关(guān)伦理道德的(de)思想丰富多姿，独立于苏格拉底派而存在(zài)（事实上，这(zhè)些作者们是与苏格拉底同时代(dài)的人，却(què)很不恰(qià)当地被划分为前苏格拉底派）。

　　第二阶(jiē)段(duàn)包(bāo)括苏格拉(lā)底、柏拉(lā)图和亚里(lǐ)士多德。

　　事实上，这三(sān)位哲学(xué)家(jiā)之间(jiān)的联系十(shí)分紧密：柏拉图是苏格拉(lā)底(dǐ)的朋友和信徒，而亚里士多德(dé)则(zé)在柏拉图学(xué)园(yuán)学习(xí)了很长时间。

　　古代哲学的第(dì)三阶段涵盖了所有(yǒu)希腊化哲学，其中包括斯多葛学派、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派和怀疑学(xué)派三大支(zhī)柱。

　　这些学派的思想之(zhī)所以留存久远，与后人的致力发展有关。

　　比如斯(sī)多(duō)葛学派的主要著作就是(shì)由(yóu)塞内(nèi)卡(kǎ)和马(mǎ)克·奥勒(lēi)留在克里西波(bō)斯和芝诺创立该(gāi)学派的(de)六个(gè)世纪之后编撰的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　参考资(zī)料(liào)：百度百(bǎi)科-怀疑学(xué)派

　　参考资料：百度(dù)百科-斯多葛学派

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-犬儒主义

　　参考资料：中国社会科学网(wǎng)-古希腊人如何回答我们的道(dào)德困(kùn)境

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