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他的技能有普攻(gōng)-虎(hǔ)扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

三国志幻想大陆的诳(kuáng)诡司马懿是(shì)三(sān)国志幻(huàn)想大(dà)陆10月(yuè)26日更(gèng)新后(hòu)的新武将,他的(de)技(jì)能有(yǒu)普攻(gōng)-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无(wú)双(shuāng)-无双之力(lì)。

【技能】

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【人设】

曹丕代汉称帝(dì)后,司(sī)马(mǎ)懿备(bèi)受重(zhòng)用(yòng),曹丕抱恙,曹真曹休(xiū)等(děng)人为独揽大权、散播(bō)抹黑司马懿的流言。司马懿只能(néng)装(zhuāng)病在家暂避风头,同时(shí)思考解决困(kùn)境的 *** 。再三考(kǎo)量,司(sī)马懿发觉(jué):在暗流汹涌一触即发的情势下,为了保(bǎo)全司(sī)马家,必(bì)须(xū)让自己对(duì)于(yú)曹魏“有用”,而面对曹(cá范宣年八岁文言文翻译及注释感悟,范宣年八岁文言文翻译及注释拼音o)真曹休等(děng)人的再三(sān)压迫,他也对自己(jǐ)一直以来隐(yǐn)忍的人生观产(chǎn)生(shēng)了(le)怀(huái)疑——忍可(kě)以(yǐ)避一时(shí)之祸,但猜忌和流(liú)言并不会因此而消退,也许(xǔ)随时会被激发而威胁到整个家族的(de)存亡。

装病期(qī)间,曹真(zhēn)曹(cáo)休在一(yī)次试(shì)探时把剑刺进了他的(de)右腿,为避(bì)免被抓住把柄,他生生(shēng)承(chéng)受了痛苦,他因此醒悟,司马氏(shì)已到生死(sǐ)存亡之刻(kè),隐忍(rěn)似乎也已不再有用(yòng),自(zì)己必须变得(dé)更强大。他开始如饥似渴地阅读家族中积累的战策古(gǔ)籍,并在(zài)族长的指点下找(zhǎo)到一卷蒙尘的(de)无(wú)字兵书,传说兵书可(kě)现三千兵(bīng)士,可多番研(yán)究仍未(wèi)能探其奥妙。直到一名侍女无意(yì)中发现他(tā)装病之事,还将隐约偷(tōu)听到的“养三千死士”之事告密给曹真曹(cáo)休(xiū)。曹真曹休前来(lái)问罪,欲以欺(qī)君(jūn)叛乱(luàn)之名(míng)羁押司马(mǎ)氏(shì)数(shù)百族人,此刻司马懿守护司马氏(shì)的拳拳之(zhī)心唤醒了无字兵书中的三(sān)千兵马,将来者击溃(kuì)。

他终于明白,一味(wèi)的隐忍退让并不是解(jiě)决所有问题的法则(zé),朝(cháo)野沉浮如逆水行(xíng)舟(zhōu),不(bù)进(jìn)则退,有时(shí)候适当反击、亮出(chū)自己爪牙才是威慑敌人的更好办法,想清楚这(zhè)一点的(de)司马懿在兵书的(de)帮助(zhù)下觉醒了(le)龙魂之力。

觉醒后的诳(kuáng)诡司马懿(yì)重返朝(cháo)堂,一改谦让(ràng)隐忍的(de)作风(fēng),积极(jí)作为、果(guǒ)敢杀伐,一时风头无两(liǎng)、权(quán)倾(qīng)朝野。他(tā)将政敌清洗*,玩(wán)弄(nòng)于股掌(zhǎng)之中(zhōng)。“圣人不能(néng)违时,亦不可失(shī)时”,《易经》中“乘时顺变”的观念(niàn)也影响了他,根(gēn)据时情抓(zhuā)住机(jī)遇才能占(zhàn)据上风。为了司马(mǎ)家能抓(zhuā)住未来可能的(de)时机,司马(mǎ)懿一方面研究无字天书产生(shēng)书灵的原(yuán)因,希(xī)望能更(gèng)大程度为己(jǐ)所(suǒ)用(yòng),另(lìng)一(yī)方面严格培养后辈,将希(xī)望(wàng)寄托于(yú)下一代人(rén)。

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