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　　远则(zé)怨(yuàn)近(jìn)则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)的(de)。

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远则怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养(yǎng)也”的说(shuō)话对(duì)象是(shì)“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是(shì)泛指所(suǒ)有的女性(xìng)，而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申(shēn)为“人主”所宠(chǒng)幸的(de)身(shēn)边人，小人则是与(yǔ)君子(zi)之道相违背之人。

近则不(bù)逊远(yuǎn)则怨什(shén)么意思(sī)

　　近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨的意思：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你(nǐ)。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思(sī)是孔子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从(cóng)真(zhēn)难蓄养啊！亲(qīn)近他们则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句(jù)话中，“唯”，用于(yú)句(jù)首(shǒu)的发(fā)语(yǔ)词，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如(rú)月如日，唯君之(zhī)节”，《礼记(jì)·表记》中的“唯携(xié)哗天子，受(shòu)命于(yú)天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与小人在此处应(yīng)是指古时(shí)贵(guì)族所(suǒ)蓄(xù)养的蒋欣现任老公是谁蒋欣是科班出身吗妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公的夫人南(nán)子，也(yě)有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难(nán)养也解析<蒋欣现任老公是谁蒋欣是科班出身吗/p>

　　“唯女子与小人为(wèi)难(nán)养也”这句话(huà)，在(zài)主张男女平权的现(xiàn)代受到(dào)了(le)很多抨击，被认为是歧视(shì)女(nǚ)性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从(cóng)字面去(qù)理解，而对(duì)孔(kǒng)子(zi)“尚仁”的(de)思想核心没(méi)有“一(yī)以(yǐ)贯之”的认识，就比较容易引发误(wù)会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在于(yú)“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女(nǚ)子”确(què)实(shí)是泛指女性，那(nà)也(yě)是指孔子所观察到的、当(dāng)时社会和文(wén)化背(bèi)景中的(de)特定(dìng)“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这一(yī)点，是(shì)因为古代与现代的社会形态和文(wén)化背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑造则(zé)具有决定(dìng)性的(de)作用(yòng)。

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　　“近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近(jìn)了会看(kàn)你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小人(rén)为难(nán)养(yǎng)也，近之(zhī)则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也”的说话对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的女性(xìng)，而(ér)是特指“人(rén)主”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人(rén)则是(shì)与君(jūn)子(zi)之道相违背之人。