还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这(zhè)位(wèi)大(dà)漠(mò)歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌(gē)里的(de)一些(xiē)歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认(rèn)为是(shì)在(zài)暗讽当年打压过刀郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前(qián)抽出(chū)的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报(bào)仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于网络(luò)。

淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次ata-galleryid="" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于是(shì)乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那(nà)英评论(lùn)区更(gèng)是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言(yán)更是(shì)突破四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢(huān)，更成了(le)某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年(nián)磨(mó)一剑真的(de)只是为(wèi)了(le)揶(yé)揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下这首(shǒu)歌的(de)创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实(shí)是(shì)取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的一个(gè)故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一(yī)个叫做罗(luó)刹国的(de)地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活(huó)的马骥(jì)再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他(tā)实(shí)在难以苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复(fù)复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是自以为是(shì)自己是(shì)只鸡(jī)。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟(jìng)是个(gè)什么东西，所以才(cái)会一直(zhí)自视清高(gāo)认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉(jué)得，那(nà)就(jiù)太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝(jué)不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个(gè)人或者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说这几个人根本(běn)不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了(le)解(jiě)，不(bù)是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为一个古代小说(shuō)研(yán)究者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终升华向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的社(shè)会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时(shí)间(jiān)刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负(fù)起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂(hún)的背后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四(sì)川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团(tuán)在(zài)外地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗(luó)林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥(gē)，对(duì)他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿(ér)子于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林(lín)的内心再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少年(nián)天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下(xià)一(yī)张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成(chéng)一首(shǒu)歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没(méi)有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐(lè)队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他(tā)却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的(de)新疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是(shì)在(zài)这个(gè)时候，他还根据(jù)当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父(fù)母孩子生活(huó)过得更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到(dào)无数记者(zhě)和(hé)朋友的(de)来电，可那时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那(nà)么安(ān)安静静地(dì)采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过(guò)演唱会，也发过专辑(jí)，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发福油(yóu)腻的命运，但这就是他(tā)发自内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早就(jiù)日新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的(de)姿态闯入(rù)这个时(shí)代的(de)时(shí)候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于(yú)是(shì)《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过(guò)去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐(lè)，所(suǒ)以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头(tóu)，或许这就是(shì)文化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉(chén)淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无(wú)疑(yí)于是给整个(gè)乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了(le)报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然(rán)。

有人(rén)压(yā)根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似相当对(duì)立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈子(zi)......

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