七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍(shě)人八月(yuè)十(shí)五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”2024年房价会继续下跌吗王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意(yì)思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺(yì)术(shù)构思，情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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