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明经和进士(shì)的(de)区别，明经和进士两门考(kǎo)试的内(nèi)容

　　明(míng)经(jīng)和进士(shì)区别(bié)是起源不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须明(míng)习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明(míng)经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应(yīng)举的预备机构(gòu)，也被人们视为(wèi)与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的(de)旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè)定(dìng)的时代背景(jǐng)中，似乎学堂代表进(jìn)步，书(shū)院代表落后，尽管有些新式(shì)书院实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为(wèi)学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时(shí)许多有(yǒu)识之士也对书(shū)院的(de)弊端大加(jiā)抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过(guò)清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一(yī)律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告(gào)了书(shū)院这一中国传统的(de)教育组织形式(shì)和进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思：嘉佑年间(jiān)，又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别设一明经科(kē)，分二(èr)经(jīng)、三经、五经(jīng)，考试时问(wèn)大义十条，试时务(wù)策三条，出身同于进士，直至宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和(hé)时务策。

明经和(hé)进士有什么区别

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经(jīng)科(kē)始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　废除时间(jiān)：明(míng)经科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗(zōng)时废(fèi)除。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院一(yī)律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了(le)书院这一中国(guó)传统的教锋(fēng)逗育(yù)组织形式和进士科(kē)一起随着(zhe)科举(jǔ)制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策(cè)以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科举制度的(de)积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制度当中传统的(de)世袭制(zhì)观(guān)念，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家族的(de)地位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目(mù)的(de)，就(jiù)是为了减少传(chuán)统家族(zú)对皇权的(de)制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家(jiā)的影(yǐng)响也是非常(cháng)深远的，十(shí)五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚(yà)的一些国家(jiā)，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教士来到中国(guó)，将这(zhè)种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直延续(xù)到今(jīn)天的考试，虽然(rán)科举(jǔ)制已经废除，烂(làn)基正但是(shì)，它在人们的心里依(yī)然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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