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輮使(shǐ)之(zhī)然也的然指的是，楺使之然也(yě)的然

　　輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也(yě)的然指代前面的加工使木材曲折。

　　出(chū)自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从学习的意(yì)义、效(xiào)果、情(qíng)绪(xù)等方(fāng)面，有(yǒu)条理、有层次地加以论(lùn)述。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇文章的特征。找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思>

　　荀(xún)子的《劝学》是向来为(wèi)人们(men)所传诵(sòng)的名篇，其间(jiān)有些警句，已成为(wèi)勉励学习(xí)常用的成语。

　　这儿节选三(sān)段(duàn)，在原文中本不(bù)相连，可(kě)是(shì)意(yì)脉一(yī)向，能够独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)很多运用(yòng)比方来说明道理。

　　这些比方取之于人们了(le)解的事(shì)物，又(yòu)包括丰厚的意义，因(yīn)而，道(dào)理(lǐ)能说得(dé)粗浅理解，发人深思。

　　“性恶(è)论”是荀子社会政治思想(xiǎng)的起点，他在(zài)作品中首要提(tí)出学(xué)习不能够中止，便(biàn)是想(xiǎng)捉住(zhù)要(yào)害，处理根本问题。

　　由于他十分(fēn)重视这(zhè)个(gè)问(wèn)题，所以他(tā)把自(zì)己(jǐ)的(de)见地，经过“正人(rén)”之口提出来，以示(shì)慎(shèn)重。

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