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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时(shí)期，就来连中山那样(yàng)的邻(lín)界小国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些(xiē)特(tè)别的(de)长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩猎作战(zhàn)都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原(yuán)的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的(de)骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快(kuài)速反应(yīng)部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说：我国处(chù)在(zài)强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国(guó)强兵(bīng)，赵(zhào)武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的(de)主张，决心(xīn)取胡(hú)人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之(zhī)类的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自(zì)己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世家(jiā)》也记载(zài)：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡(hú)服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议(yì)天下，五日(rì)后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原(yuán)地区传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的(de)衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争(zhēn穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼g)方式由“步(bù)战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么(me)道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代(dài)地(dì)，再(zài)向北(běi)直至(zhì)数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国相肥义商议(yì)让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么做，一定能(néng)把北(běi)方胡人的领(lǐng)地和中山(shān)国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡(hú)服(fú)，其中(zhōng)，公(gōng)子(zi)成(chéng)称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派(pài)人(rén)前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在(zài)我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有(yǒu)一弯(wān)旅(lǚ)好定(dìng)章法(fǎ)，要以(yǐ)有(yǒu)利(lì)人民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则(zé)，要以(yǐ)施行政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先让百姓议论明白(bái)，而推行法(fǎ)令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听说，中原(yuán)地区(qū)在圣贤之人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是远方国(guó)家前(qián)来(lái)游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅(shàn)改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐(qí)国、中山(shān)国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射(shè)箭的(de)训练，凭(píng)什么能守得住呢(ne)？先前中(zhōng)山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服(fú)装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对(duì)您深感(gǎn)失望啊(a)！”公(gōng)子(zi)成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然(rán)从命(mìng)，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐(cì)给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的(de)机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

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