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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是(shì)啥意思

  每天半步半步的积(jī)累起来,一段时间后就是一千里路。

  比(bǐ)喻学习应该有恒心(xīn),要坚(jiān)持(chí)下(xià)去(qù),不要半途(聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗tú)而废。

  出(chū)自(zì)《荀子·劝(quàn)学》:“不(bù)积跬步(bù),无以至千(qiān)里;

  不(bù)积小流(liú),无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝学(xué)》节选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊(yuān),蛟龙生焉;

  积善成德(dé),而(ér)神明(míng)自得,圣心备焉。

  故不积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;

  不积小流(liú),无(wú)以成江海。

  骐骥(jì)一跃,不(bù)能十步(bù);

  驽马(mǎ)十驾,功在不舍。

  锲而舍(shě)之,朽(xiǔ)木不折;

  锲而(ér)不(bù)舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心(xīn)一也(yě)。

  蟹(xiè)六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者,用心躁也。

翻译(yì)

  堆(duī)积土石成了高山,风雨从这里兴起;

  汇(huì)积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊,蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生;

  积(jī)累善行养(yǎng)成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所(suǒ)以不(bù)积(jī)累一步半(bàn)步的行程(chéng),就没有办(bàn)法(fǎ)达到(dào)千里之远;

  不(bù)积累细小的(de)流水,就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成(chéng)江河大海(hǎi)。

  骏马一跨跃(yuè),也不足十步远;

  劣马连(lián)走十天,它的(de)成(chéng)功在(zài)于(yú)不停止。

  如果(guǒ)刻几下就停下(xià)来了,那么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

  如果(guǒ)不停(tíng)地刻下(xià)去,那么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和(hé)牙齿(chǐ),强(qiáng)健的筋骨(gǔ),却(què)能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是(shì)由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹(xiè)钳,但是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就(jiù)无(wú)处(chù)藏身,这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝旅,是一个汉语成(chéng)语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

  指一步(bù)半(bàn)步。

  常与后句“无以至千里”连用,意为做(zuò)事(shì)情不(bù)一点一点积累,就永远无法达成目的。

  荀子(zi)《劝(quàn)学篇》:

  故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以(yǐ)成江海。

  意义

  全(quán)句液咐的(de)意思是:没有(yǒu)一(yī)步(bù)半(bàn)步的累计(jì),就没有办法到(dào)达千里的地(dì)方;不(bù)积累小河流,就没(méi)有办法汇成江海。

  比喻(yù)积累(lèi)的作用,可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

  可(kě)用(yòng)来论说(shuō)学(xué)习(xí)工作(zuò)贵在(zài)不(bù)断(duàn)积累(lèi)。

  扩展资料(liào)

  荀子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避西汉宣(xuān)帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通,故又(yòu)称孙卿(qīng)。

  周朝战国末期赵国人。

  著(zhù)名思想家(jiā)、文学家、政治家,儒家代表人物(wù)之一,时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

  聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒,后(hòu)为(wèi)楚兰陵(líng)(今山(shān)东兰陵(líng))令。

  荀(xún)子对儒(rú)家思(sī)想有所发展,提倡性恶论,常(cháng)被(bèi)与孟(mèng)子的性善论比(bǐ)较。

  对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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