草木本无心,何求美人折的(de)意思草木(mù)的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折(zhé)全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意(yì)思(sī)是(shì)：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了(le)作者(zhě)的身世感慨，表现了作者的(de)理(lǐ)想操守，是(shì)其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而(ér)是指美好的人，是(shì)引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的(de)芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世(shì)之师也，伯夷柳下惠(huì)是(shì)串子是什么意思网络，足球串子是什么意思也，故闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之(zhī)上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东西(xī)而改变自我的(de)追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质(zhì)本身就是(shì)好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人折”，林栖(qī)的(de)美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是(shì)为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做(zuò)为一个人(rén)的本分，并(bìng)非是为了(le)借这些来博得外界的(de)赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻(wén)到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发香气(qì)源(yuán)于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　此诗(shī)系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的(de)高尚(shàng)节(jié)操(cāo)；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四(sì)句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎(àng)然串子是什么意思网络，足球串子是什么意思。

　　兰(lán)叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂(guì)花在仲秋(qiū)明月的(de)辉映(yìng)下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节(jié)。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说(shuō)明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观辩(biàn)证法；也(yě)表(biǎo)达(dá)了真正的贤(xián)人志士(shì)只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展自己的才华(huá)抱(bào)负的思想，流露(lù)了自(zì)己对(duì)重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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