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意(yì)思:美丽。出处:战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。
《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选(xuǎn)邹忌修八尺有(yǒu)余,而形(xíng)貌昳丽。
朝服(fú)衣冠,窥镜,谓(wèi)其妻曰:“我孰与城北(běi)徐公美?”其妻曰(yuē):“君美甚,徐公何能及君也?”城北(běi)徐公,齐(qí)国之(zhī)美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:“吾(wú)孰与徐(xú)公美?”妾曰:“徐公(gōng)何(hé)能(néng)及(jí)君(jūn)也?”旦(dàn)日,客(kè)从(cóng)外来,与(yǔ)坐谈,问之(zhī)客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也。
”明日徐(xú)公来,孰视(shì)之,自(zì)以为不(bù)如;
窥镜而(ér)自(zì)视,又弗如远甚。
分数的导数公式口诀,分数的导数公式推导 暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者,私我也;
妾之美我(wǒ)者,畏我也(yě);
客(kè)之(zhī)美(měi)我者(zhě),欲有求于我也。
”
《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》原文节(jié)选翻译邹忌身长五(wǔ)十四·寸左(zuǒ)右,而且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。
有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说(shuō):“我与城(chéng)北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐公(gōng)怎么能比得上您呢?城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子(zi)。
邹忌不相信自己(比徐公美),于是又(yòu)问他的(de)小妾(qiè)说:“我和徐(xú)公相(xiāng)比,谁更美丽?”妾(qiè)说:徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢?第二天(tiān),有客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹(zōu)忌问客(kè)人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客(kè)人说:“徐公不(bù)如(rú)您美丽啊(a)。
”
又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉得不如他(tā)美(měi)丽;
看着镜(jìng)子里的自己,更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远(yu分数的导数公式口诀,分数的导数公式推导ǎn)。
傍晚,他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这件事,说(shuō):“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美(měi),是(shì)偏爱(ài)我(wǒ);
我的小妾认为我美,是惧怕(pà)我;
客人赞(zàn)美我美(měi),是(shì)有事情要求于(yú)我。
”
邹忌简介邹忌(约前385年(nián)—前319年(nián)),一作“驺忌”,尊称(chēng)“驺(zōu)子”,中(zhōng)国(guó)战国时期齐国人。
《史记》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王(wáng)田(tián)因齐时期,以鼓琴游说齐(qí)威王,被(bèi)任相国,封于下邳(今江苏睢宁古邳镇),号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王田(tián)辟疆。
他曾劝说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进谏,主张革新政治,修订法律,选拔(bá)人才,奖励贤臣(chén),处罚奸吏(lì),并选荐得(dé)力大臣坚(jiān)守四境,从此齐国渐强。
前360年前(qián)后,齐(qí)威(wēi)王(wáng)起用邹(zōu)忌(jì)实行改(gǎi)革(gé),“谨修法律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。
吾妻(qī)之美我者 的美什(shén)么意思(sī)
意思:美丽。
出处(chù):战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。
原文节选:明(míng)日(rì)徐公来,孰视之(zhī),自以(yǐ)为(wèi)不如;窥镜而自(zì)视(shì),又弗如远甚。
暮(mù)寝而思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我也(yě);妾之美(měi)我者(zhě),畏我也;客之美(měi)我(wǒ)者(zhě),欲有求于我也。
”
译文(wén):又过了一天,徐公前(qián)来拜(bài)访,(邹忌)仔细地(dì)端(duān)详他(tā),自己觉得不如他美丽;照着镜子里的自己(jǐ),更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。
傍(bàng)晚,他躺在(zài)床上休息时想这件事,说:“我(wǒ)的妻子认斗举为我美,是偏爱(ài)我(wǒ);我(wǒ)的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美,是惧怕我;客人赞美我美(měi),是有事情(qíng)要求(qiú)于我(wǒ)。
”
扩展资料(liào)
文章(zhāng)塑造(zào)了(le)邹忌(jì)这(zhè)样有自知之明,善于(yú)思(sī)考(kǎo),勇于(yú)进(jìn)谏(jiàn)的贤士形象。
又(yòu)表现了(le)齐威王知错能改,从(cóng)谏如流的(de)明君形象(xiàng),和革除弊端,改(gǎi)良政(zhèng)治的迫(pò)切愿望和(hé)巨大决心。
告诉读者居上者只(zhǐ)有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言(yán)路,采纳群言(yán),虚(xū)心接受(shòu)批评意见并(bìng)积(jī)极加以改(gǎi)正才(cái)有(yǒu)可能(néng)成功(gōng)。
文(wén)章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人(rén)赞美(měi)自己的因为(wèi),并(bìng)因小悟(wù)大,将生活小(xiǎo)事(shì)与(yǔ)国(guó)大事有机(jī)地联系起(qǐ)来。
由自己的“敝”,用类比培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充分显示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋略。
邹忌正是以自(zì)身(shēn)的生活体悟,委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开(kāi)言路,改(gǎi)革弊(bì)政(zhèng),整顿吏治,从而收(shōu)到(dào)很好的(de)效果(guǒ)。
创作(zuò)背景:春秋(qiū)战国之际,七雄(xióng)并立,各国间(jiān)的兼并战争,各统治集团内部(bù)新旧势(shì)力的斗争(zhēng),以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争,都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。
在这(zhè)激烈动(dòng)荡的(de)时代(dài),“士(shì)”作(zuò)为一(yī)种最活(huó)跃(yuè)的(de)阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。
他们以(yǐ)自己的才能和(hé)学识,游说于(yú)各国(guó)之间,有的主张连(lián)横,有的主张合纵,所(suǒ)以,史称这(zhè)些人(rén)为策士或纵横家(jiā)。
他们提出一定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争策略,为(wèi)某些统(tǒng)治(zhì)集团服务,并且往往利用当(dāng)时(shí)错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳,施展着自己治(zhì)国安邦的才干。
各国统治者也(yě)认识(shí)到(dào),人心的(de)向背(bèi),是国家政权能(néng)否巩固的决定性因(yīn)素(sù)。
失去(qù)了民心(xīn),国(guó)家的统治(zhì)就难以维(wéi)持(chí)。
所以,他们争相招揽人才,虚(xū)心纳谏(jiàn),争取“士”的支持。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了