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  三年级下册寓言(yán)故事有:一、《邯(hán)郸学步》比喻(yù)生搬硬套,机械(xiè)地模仿别人(rén),不但(dàn)学不到(dào)别人(rén)的长处,反(fǎn)而会皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思把(bǎ)自己原有的本事(shì)也丢(diū)掉。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一(yī)个(gè)燕(yàn)国人到赵国(guó)的首(shǒu)都(dōu)邯(hán)郸(dān)去,看到(dào)那里人走路(lù)的姿(zī)势(shì)很美,就跟着学(xué)起来(lái)。

  结果(guǒ)不但学得不像,而(ér)且把自(zì)己(jǐ)原来的走法也忘(wàng)了,只(zhǐ)好爬(pá)着(zhe)回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗(zhàng)别人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚策一》记(jì)载,老虎寻找各(gè)种野兽(shòu)吃掉他们,抓(zhuā)到一只狐狸。

  狐狸(lí)说:“您不(bù)敢吃(chī)我。

  上帝派遣我来(lái)做各种野兽的首领(lǐng),现在你吃掉(diào)我,是(shì)违背(bèi)上帝的命(mìng)令(lìng)。

  你(nǐ)认为我的(de)话不诚实(shí),我在(zài)你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野(yě)兽看(kàn)见我有敢不逃跑的吗?”老虎(hǔ)认为狐(hú)狸的话是(shì)有(yǒu)道理的,所以就和它一(yī)起走(zǒu)。

  野兽(shòu)看见(jiàn)它们(men)都逃跑了。

  老虎认为它们是(shì)害(hài)怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的(de)。

  三(sān)、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中目(mù)标。

  出处(chù):《战国策·西周策》:“楚有养由基者(zhě),善(shàn)射(shè),去(qù)柳叶者百步而射(shè)之(zhī),百(bǎi)发百中。

  ”译(yì)文:楚国的养由(yóu)基是射箭的(de)能(néng)手,距离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭,百发百中(zhōng)。

  四(sì)、《捕风捉(zhuō)影》风和影子(zi)都是(shì)抓不(bù)着的。

  比喻说话(huà)做事丝毫没有事实根据(jù)。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀(sì)志(zhì)下》:“听(tīng)其(qí)言,洋(yáng)洋满耳,若将可遇(yù);

  求(qiú)之,荡荡如系(xì)风(fēng)捕(bǔ)景(通“影(yǐng)”),终不可(kě)得。

  ”译文:听他们的说话,满耳都是美好的景象,好像马(mǎ)上就能(néng)遇见神(shén)仙一样;

  可是(shì),你要(yào)寻找它,却虚(xū)无缥缈,好像要(yào)缚(fù)住风、捉住影(yǐng)子(zi)一样(yàng)不可(kě)能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

  出(chū)处(chù):《列子·天瑞》中说,杞国有个人担心天会塌下来,自己无(wú)处安身,以(yǐ)致(zhì)吃不下饭,睡不(bù)好觉。

三年(nián)级必读的(de)寓言故(gù)事(shì)有哪(nǎ)些

  三年级(jí)必读的寓(yù)言(yán)故事有:《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫(fū)寓言。

  作者采取拟(nǐ)人的手法,以物(wù)喻人,以动(dòng)物的(de)口吻讲述了一个个深刻的哲理,不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当如(rú)何为人(rén)处世,还影射了当(dāng)时(shí)的社会背景,揭露了当时统治阶(jiē)级的罪恶,有些寓言故事甚至(zhì)是(shì)直指沙皇本人,有着极春(chūn)芹者强的人民性和现(xiàn)实性。

  反(fǎn)映广泛的(de)社会生活(huó),刻(kè)画社会上各种人(rén)物的复(fù)杂性格(gé),抒发作皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思(zuò)者的民(mín)主思首消(xiāo)想,具(jù)有一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代(dài)寓言是我(wǒ)国文化宝库中一(yī)颗璀璨的明珠(zhū)。

  自先秦开始,我国(guó)就涌(yǒng)现出许(xǔ)多哲(zhé)理性很强的寓言,如(rú)掩耳盗铃(líng)、狐假虎(hǔ)威,滥竽(yú)扒(bā)薯充(chōng)数等。

  它们短(duǎn)小(xiǎo)精(jīng)炼,却蕴藏着(zhe)许多哲理,告(gào)诫人们如何(hé)正确(què)为人处事,给(gěi)人们带来了(le)深刻(kè)的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索寓言(yán)》原皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思名《埃索波斯(sī)故(gù)事(shì)集成》,相传是由出生于公(gōng)元前六世(shì)纪的古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下(xià)来,后人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收集(jí)的(de)寓言以(yǐ)及陆(lù)续发(fā)现的古希腊寓言传(chuán)抄编(biān)订而(ér)成(chéng)。

  《伊(yī)索(suǒ)寓言》共357篇,大(dà)部分故事(shì)来源(yuán)于民间,包含(hán)了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事,其中大多以(yǐ)动物为(wèi)主。

  用(yòng)来比喻人(rén)间权(quán)贵(guì),揭露其残暴(bào)的本(běn)性,还用简(jiǎn)短精炼的(de)小故事(shì)教人处世原则,揭(jiē)示(shì)出生活(huó)中蕴含的真理(lǐ)。

  《伊索寓言(yán)》是世(shì)界上最早的(de)寓言故事集,是(shì)世界范围内流传较(jiào)广、影响较的经典(diǎn)作品之一,是世界(jiè)文化史上的文学瑰宝,具有(yǒu)不凡的(de)思想和(hé)艺术价(jià)值。

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