十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无(wú)声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全(quán)不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意(yì)，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而(ér)是用了一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的(de)意境，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的(de)结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜(dù)郎中》是堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释(shì)唐代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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