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寓(yù)言(yán)故(gù)事都有什么特点(diǎn)请(qǐng)问怎么回答(dá)，寓言故事大全100篇

　　寓言(yán)故(gù)事的特点：1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小，语言(yán)比(bǐ)较精(jīng)辟简练，结构相对(duì)简单，表现力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具有鲜(xiān)明(míng)的教育性和讽(fěng)刺性(xìng)。

　　多(duō)采用(yòng)借喻(yù)手法，使富有(yǒu)教训意义的主题(tí)或深刻的道理(lǐ)在简(jiǎn)单的(de)故事中体现(xiàn)。

　　主题思(sī)想大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借古喻今(jīn)、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故(gù)事情节一般都是(shì)虚构(gòu)，主人公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常(cháng)用(yòng)的修辞(cí)手法有比(bǐ)喻、夸张、象征(zhēng)、拟(nǐ)人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄(jì)托(tuō)”的意(yì)思，即把作者的思想寄(jì)托在一个故事(shì)里，让人从(cóng)中领(lǐng)悟到一定(dìng)的道理。

　　寓言(yán)是文学(xué)作品(pǐn)的(de)一(yī)种体裁，以(yǐ)比喻(yù)性的故(gù)事寄寓意味深长(zhǎng)的道理，常(cháng)带(dài)有讽刺或劝戒的性(xìng)质，用假托(tuō)的故事或(huò)拟人手(shǒu)法说(shuō)明(míng)某个道理(lǐ)或(huò)教训。

　　寓言大抵是讽刺的，但也是歌颂的(de)。

　　寓言讽(fěng)刺黑(hēi)暗，就是歌颂光明；

　　讽刺(cì)邪(xié)恶，就(jiù)是歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真诚。佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次p>

　　寓言(yán)不仅要深恶痛(tòng)绝地(dì)抨击和(hé)揭露伪、恶、丑，热(rè)情(qíng)地(dì)赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有(yǒu)哪(nǎ)些特点(diǎn)？

　　寓言(yán)的(de)特点：

　　1、寓(yù)言篇幅(fú)一般都比较短小(xiǎo)，语言比较精(jīng)辟简练，结(jié)构相对简单，表(biǎo)佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次现(xiàn)力(lì)极为丰富(fù)。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的教育性和讽(fěng)刺性(xìng)。

　　多采用借喻(yù)手法，使富有教训意义的主题或深(shēn)刻的(de)道理在简单的故事中体(tǐ)现。

　　主题思(sī)想大多借此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻(yù)近、借古喻(yù)今(jīn)、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓(yù)言故(gù)事情节一般都是(shì)虚构，主人公比较随意，可以是人，可以是(shì)物。

　　4、寓言常用的修(xiū)辞手法(fǎ)有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意(yì)思，即把作者的(de)思想寄托在一个故事里，让人从(có佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次ng)中领悟到一定的道(dào)理。

　　寓(yù)言(yán)是用比喻(yù)性(xìng)的故事(shì)来寄托意味深长(zhǎng)的道(dào)理，给人(rén)以启示(shì)的(de)文(wén)学体裁，字(zì)数(shù)不多，但(dàn)言简(jiǎn)意(yì)赅。

　　故(gù)事(shì)的主人公(gōng)可(kě)以(yǐ)是人，也可(kě)以是拟人(rén)化(huà)的动植物或其它(tā)事物(wù)。

　　该(gāi)词最早见于《庄子》，在(zài)春秋(qiū)战国时代(dài)兴起，后来(lái)成(chéng)为文学作品的一种体(tǐ)裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低于历史的写作，因(yīn)为它是与先秦哲学家的佚(yì)事寓言写(xiě)作相联余胡册(cè)系的。

　　其(qí)源头是非(fēi)儒家(jiā)的(de)道家“异端”。

　　然(rán)而(ér)寓言竖宏式阅读又是儒家文人的常见(jiàn)阅(yuè)读(dú)模式。

　　在这模(mó)式中，读者意识(shí)到故事的小说性质，因而不把它看做真(zhēn)实的历史。

　　这(zhè)些(xiē)小说(shuō)真正具有(yǒu)意义是在其(qí)说教和哲学的层面上。

　　寓言早在我国春秋战(zhàn)国时代就已经盛行(xíng)，当时一些思想家把寓言当成(chéng)辩论的手(shǒu)段。

　　为了在政治主张上战胜对方，为了(le)阐明自(zì)已(yǐ)的观(guān)点(diǎn)，互相(xiāng)责(zé)难、辩论，往(wǎng)往取(qǔ)材于(yú)古(gǔ)代神话、传说、民间故事或谚语。

　　通(tōng)过艺术加(jiā)工，用鲜明生动的(de)抽象的(de)代替议论(lùn)进行激烈的(de)争辨斗争(zhēng)。

　　中国(guó)民间(jiān)寓(yù)言极为丰富(fù)，一(yī)般(bān)的都(dōu)比较短小。

　　除汉(hàn)族外，还有(yǒu)各少数民族寓言。

　　各族人民创作做(zuò)伍的寓(yù)言，多以动物为主人公，利用它们的(de)活(huó)动及相互(hù)关系投进(jìn)一种(zhǒng)教训(xùn)或(huò)喻意，达到讽(fěng)喻的目(mù)的(de)。

　　反映了劳动(dòng)人民健(jiàn)康、朴实(shí)的思想，闪耀(yào)着人(rén)民(mín)无(wú)穷的智慧和高(gāo)尚的道德光芒。

　　中国古代(dài)寓言源远流(liú)长，在(zài)先秦时期已具雏形。

　　先后经历了先秦的说理寓言(yán)、两汉的劝戒(jiè)寓言，魏晋南(nán)北朝的嘲讽寓言、唐宋(sòng)的讽刺寓(yù)言和(hé)明(míng)清的诙(huī)谐(xié)寓言等五个阶段。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科——寓言

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