推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的(de)方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通(tōng)人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不(bù)时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安(ān)参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的(de)树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“池子为什么被封杀推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二(èr)人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗(shī)人结(jié)为好(hǎo)友。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的事物(wù)，不(bù)知道(dào)要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好一(yī)会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前(qián)禅(chán)团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺(sì)院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直(zhí)未(wèi)能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。池子为什么被封杀

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