太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无边(biān)神通，无边(biān)法力，座下(xià)九(jiǔ)头(tóu)狮子一(yī)声吼(hǒu)就能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是(shì)东(dōng)方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是(shì)东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)一般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦东莞属于几线城市天尊与南极长生大帝(dì)同为玉(yù)皇大(dà)帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施(shī)食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型(xíng)应(yīng)早于救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也导致二者(zhě)的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为同一类神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是(shì)四(sì)御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高(gāo)的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)走过(guò)东天门(mén)，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的(de)权(quán)势未必(bì)是(shì)最大的，但是排位第(dì)一的现实是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元始(shǐ)天(tiān)尊的契(qì)约，一时半会(huì)儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变(biàn)成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是(shì)紫微大帝(dì)，他(tā)是四御(yù)排名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四(sì)的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好几(jǐ)个大帝(dì)也(yě)都是(shì)属于这个阶层的(de)。

　　他(tā)们(men)的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御(yù)，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该(gāi)多如(rú)地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的部(bù)门(mén)都有太乙救苦天尊(zūn)的(de)权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是(shì)连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每(měi)年的(de)农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们(men)见到(dào)的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的(de)文殊菩(pú)萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的东莞属于几线城市形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花(huā)下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人(rén)、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至(zhì)认为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡(dù)真君，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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