然则全国之(zhī)事的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然则翻译是“然则全国(guó)之事”的“然则(zé)”是连词，意思是(shì)“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”的(de)。

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然则全国之事(shì)的然则是什么意思，然则全国之事的(de)然则翻(fān)译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这(zhè)样(yàng)，那(nà)么(me)全国(guó)的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老(lǎo)河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石(shí)性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能(néng)冲(chōng)石，其反激(jī)之力，必(bì)于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至(zhì)石之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不(bù)已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下(xià)贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中，不(bù)更颠(diān)乎(hū)？”如其(qí)言，果(guǒ)得(dé)于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全(quán)国之事，但知其(qí)一，不(bù)知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全(quán)文层(céng)次明晰(xī)，其行(xíng)文结构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在戏(xì)剧性的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同(tóng)，由于(yú)对外界事物的(de)知道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学(xué)来的常识进行推理也不(bù)正确，他的一套理论或(huò)许能(néng)让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实(shí)，依照(zhào)学者的理论和(hé)办法向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥(ní)沙等(děng)习(xí)性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正(zhèng)确的(de)定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知其一，不(bù)知其二(èr)者(zhě)多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河的(de)下(xià)流寻觅石兽(shòu)，当然张狂；在(zài)石兽淹(yān)没的当(dāng)地寻觅它们，不是更张狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然(rán)在(zài)(上游)几里外寻到(dào)了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知道表面现象(xiàng)，不(bù)知道底子道(dào)理的状况有许(xǔ)多，莫非能够依据某个道理就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙述了一则十分有(yǒu)教育含义的寓言(yán)故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经(jīng)验(yàn)的老(lǎo)河兵，嘲笑了(le)讲学粗散(sàn)中(zhōng)家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较(jiào)大的(de)启示和指导(dǎo)含(hán)义。

　　全文层次明晰，其(qí)行(xíng)文结构首(shǒu)要环绕石(shí)兽(shòu)的(de)搜索作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家(jiā)和(hé)普通(tōng)人(rén)相同，由于(yú)对外(wài)界事物的美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思知(zhī)道(dào)有限，依(yī)照惯例思想划(huà)着几只(zhǐ)小美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者(zhě)依照(zhào)自己从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂(zàn)时(shí)服(fú)气，可是(shì)现实仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的(de)理论和办法向地掘胡下发掘(jué)，必定也(yě)是(shì)找不(bù)到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的(de)了解(jiě)，因而能得出(chū)正(zhèng)确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

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