徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道(dào)这(zhè)件事情的经过，首(shǒu)先我(wǒ)们必须要来了解了(le)解(jiě)徐太(tài)志到底是(shì)一个怎(zěn)样(yàng)的人，徐太志(zhì)的职(zhí)业是歌手，在韩(hán)国乐坛(tán)中他算得上是名(míng)气(qì)非常大的前辈了，并且在(zài)徐太志的身(shēn)上还有一种魅力是(shì)让人莫名(míng)其妙的(de)被吸引的(de)，这种特殊的感情导致徐太(tài)志即便已经隐退(tuì)多年，大家还是会(huì)对(duì)他印象(xiàng)深(shēn)刻(kè)，既然徐太(tài)志是这么(me)一位(wèi)有魅(mèi)力的人，那他是(shì)怎么和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐(xú)太志和(hé)这(zhè)种(zhǒng)事情扯上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国(guó)首尔的徐太(tài)志(zhì)原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小就对音乐(lè)有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可(kě)惜最(zuì)后乐队也都逃不(bù)过解散(sàn)成员各奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱(zhū)路组成“徐太志和(hé)孩子们(men)”，这个组(zǔ)合开(kāi)创(chuàng)了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲的新(xīn)时代(dài)，成为(wèi)韩国(guó)90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔(mó)事(shì)件其实是说(shuō)他在1994年发表过组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰(jié)作(zuò)”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)中销量最少(shǎo)的一张，就(jiù)是这张专辑让徐太志不再是大家(jiā)口中的歌手(shǒu)和小舞去掉所有衣服是什么样子的(hé)音乐(lè)人那么(me)简单，而(ér)变成(chéng)了最让韩国(guó)人惊讶(yà)和争议的(de)“社会人(rén)”，徐太(tài)志的音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作(zuò)为“分(fēn)析和批判的(de)对象”存在，他(tā)这样的(de)歌手应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就是从徐(xú)太志的歌曲传出来的，当时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志(zhì)的(de)音乐倒(dào)过来听(tīng)，传达了撒旦的信(xìn)息(xī)”的传闻在(zài)全国扩散(sàn)着，传说将“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专辑(jí)卡带分解(jiě)后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然后用卡带(dài)录音机(jī)收听《教室(shì)理念(niàn)》的话就会听到(dào)“血不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本人(rén)极(jí)力否小舞去掉所有衣服是什么样子的认(rèn)，但一部分(fēn)宗教人士还是认(rèn)为这首歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是(shì)恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法完全是没有依据的，就是三人成虎的传言所(suǒ)造成大(dà)家心里一定(dìng)的心理暗示，徐太志(zhì)身(shēn)上(shàng)确实(shí)有一(yī)种魅(mèi)力会(huì)让人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是(shì)恶魔就有点(diǎn)太(tài)不科学的，说白了(le)大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一(yī)点会引(yǐn)起争议的新闻被放(fàng)大都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的后果与影响，以后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷(yí)所思的传闻(wén)，还是(shì)要(yào)多思考思(sī)考再决(jué)定要不要站队。

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