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功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥？是(shì)但行好(hǎo)事(shì)的。关于莫问前程上(shàng)一句是啥以及莫(mò)问前(qián)程上一句是啥，莫问前程上(shàng)一句是什么(me)？，有句话叫莫(mò)问前程，莫问前程前(qián)面一(yī)句是什么？，莫问(wèn)前程的上一句等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思是自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)的(de)。

　　“但行(xíng)好事，莫问前(qián)程”的意思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不(bù)要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出自(zì)明代的(de)《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　译(yì)文为自身(shēn)要多做义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去(qù)牵挂往(wǎng)后(hòu)的(de)发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人(rén)能(néng)在事态紧急的(de)时候，突(tū)然(rán)想出办法。

莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上一句(jù)是啥

　　是但行好事的。

功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思>　　莫问(wèn)前(qián)程的上一句是但行好事，意思(sī)是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　河狭水激(jī)，人(rén)急(jí)计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记(jì)载：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是(shì)做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则(zé)是不(bù)奢望回(huí)报、报(bào)酬的豁达之心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员(yuán)干部身上(shàng)，则要求党员干(gàn)部(bù)但干(gàn)实事，莫问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有(yǒu)这样几个方面：一(yī)是谈人及人际关(guān)系(xì)，二是(shì)谈命(mìng)运，三是谈如何处世，四是表达(dá)对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了(le)一(yī)己(jǐ)之(zhī)私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强调(diào)命运和报(bào)应的内容，认为人的一切都(dōu)是命运安排的(de)，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇。<功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思/p>

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅(fú)叙述如何待人(rén)接物，这(zhè)部分内容是全(quán)文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认(rèn)为忍让是消除烦恼祸患的方(fāng)法(fǎ)。

　　在(zài)主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的(de)同时，也强(qiáng)调人的主观(guān)能动(dòng)性，认为这是做事的原(yuán)则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善(shàn)害人之心不(bù)可(kě)有，防人(rén)之心不可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强调了(le)读书的重要、孝义(yì)的可贵(guì)，这些(xiē)观点体现了正统的儒(rú)家精神。

　　但也正(zhèng)是由于(yú)这种庞杂(zá)，不同思想的(de)人都可以从(cóng)中(zhōng)看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

作品评价(jià)

　　一定的文化是(shì)一定的社会(huì)政治经济在观念形态上的反映(yìng)，《增广(guǎng)贤文》也(yě)不例外。

　　由于时代(dài)和(hé)历史的局限(xiàn)，必然打上那个(gè)时代的(de)印记。

　　不(bù)少内容(róng)反映了(le)封建伦理和道德(dé)观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个(gè)人为中心，反映了当时及(jí)时下人们(men)普遍(biàn)存(cún)在的自私自利、损人利己的(de)思想；有的反(fǎn)映了在当时(shí)乃(nǎi)至当今社会制度下(xià)小(xiǎo)市(shì)民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安(ān)的心理(lǐ)和避(bì)祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不(bù)失为对(duì)社(shè)会现象的正确反映(yìng)，今天已失去了(le)借鉴的意义；还(hái)有一(yī)些内容含义比较模糊，或(huò)者(zhě)只(zhǐ)有片面的(de)真(zhēn)理性(xìng)，如(rú)果不做正(zhèng)确的理解，就会变成错误(wù)的(de)东(dōng)西。

　　这些(xiē)都是不(bù)符(fú)合时代精神的，我们要在阅读(dú)时采(cǎi)取批(pī)判(pàn)的态度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用(yòng)。