1976年8月，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在月(yuè)球(qiú)上留下的脚印还(hái)清晰可(kě)见，而此时(shí)，在地球(qiú)上(shàng)的阿姆斯(sī)特朗开(kāi)启了另一项危(wēi)险而神秘(mì)的(de)任务(wù)。他(tā)这(zhè)次的目的地并不是38.4万(wàn)千米之外的月球(qiú)，而是安第斯山(shān)脉的一片原始丛(cóng)林(lín)。

据(jù)说，在那(nà)里(lǐ)埋藏着一(yī)个(gè)足以颠(diān)覆人类历(lì)史的远(yuǎn)古遗(yí)迹(jì)，未(wèi)知文明遗留的秘(mì)密(mì)就(jiù)藏在(zài)那里。

在厄瓜多尔境内的亚马逊原(yuán)始森林当中，有着超过1000个(gè)巨大神(shén)秘的(de)洞(dòng)穴系统，其中位于安(ān)第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部(bù)落(luò)舒尔(ěr)人严格把守了上千年，相传这里可能隐藏着关于人(rén)类(lèi)起源的最大秘密，一座失落的金(jīn)属(shǔ)图书馆(guǎn)中隐藏着，起源(yuán)于另(lìng)一个世界的科技信(xìn)息(xī)，这些信(xìn)息(xī)如果可以被破解，足(zú)以彻底改变(biàn)人类(lèi)的未来(lái)。但是这个(gè)传(chuán)说背后的故事(shì)，为什么会让阿(ā)姆斯(sī)特朗这样伟大的宇(yǔ)航员相信，而且要亲自前往(wǎng)探(tàn)索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗(luó)11号(hào)飞(fēi)船从美国(guó)肯尼迪(dí)航天中(zhōng)心点火升空，开(kāi)启了(le)人类首次登月(yuè)的(de)太空征程。全世界几乎有(yǒu)电视(shì)的家庭全(quán)都观看了登月(yuè)直(zhí)播，总人(rén)数超(chāo)过了5亿。

在直播的过程当中，突然发生了长(zhǎng)达两分钟(zhōng)的(de)信号中(zhōng)断。至今为止(zhǐ)，美国宇(yǔ)航局并没有对此给出明确的答复(fù)，只(zhǐ)是说，因为月(yuè)球上(shàng)阿波罗11号(hào)所发出的信(xìn)号需要在澳大利亚(yà)的接(jiē)收站中转到美国，然后再转播给全世界，所以(yǐ)偶尔出现(xiàn)中断是正常现象(xiàng)。但是这样的解释很难令民众信服。且(qiě)不说(shuō)信(xìn)号从(cóng)月球到(dào)地(dì)球的(de)传输只需要1.2秒，即(jí)便是人(rén)工传播操作(zuò)需(xū)要时间(jiān)，那也只(zhǐ)会(huì)是产生信号的延迟而非(fēi)中断，所以多数人(rén)认为其中(zhōng)必定另有原因。

有(yǒu)人推测信号(hào)的中断是因为阿姆斯特朗在登月的(de)过程中(zhōng)看到了超出他认知的景象。随(suí)后，一份神秘(mì)的通话记录开始流(liú)传，记(jì)录(lù)中(zhōng)显(xiǎn)示，当时的宇航(háng)员(yuán)们看到了(le)不属于地球(qiú)的未知物体(tǐ)，接(jiē)着全球转(zhuǎn)播信(xìn)号中断。

据说，在月球上(shàng)的阿姆(mǔ)斯(sī)特朗将通讯频道(dào)切换到了医务人员，并向其转述了(le)当时看到的一切(qiè)。当时月球上的三名宇航员惊愕地看(kàn)到(dào)了在一个环形山的(de)边缘，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞船停在那里。

宇航员们断定它并不属于地(dì)球，因为它(tā)比(bǐ)阿波罗(luó)11号(hào)大得多，看上(shàng)去也要先进得多。这显然是一个让人难以置信的(de)都市(shì)传说。最终，这些相(xiāng)关的报道并没(méi)有得到美国航天局(jú)的(de)证实。

阿姆斯特朗完成(chéng)了(le)登月(yuè)任务，回(huí)到地球之后，虽然和(hé)另(lìng)外的两位宇航员(yuán)成了万众(zhòng)瞩目的英雄，可(kě)是这些(xiē)凯旋的英雄们(men)在发布会的大(dà)厅(tīng)里(lǐ)不但没有表现出应有的喜(xǐ)悦，反而显得心事重(zhòng)重。

特别是阿姆斯特朗对(duì)登月的(de)过程只字不提，却(què)和(hé)记者聊(liáo)起(qǐ)了上帝。随(suí)后他也从一位无神论者变成了虔诚的(de)宗教徒，而且开(kāi)始对外星文明产(chǎn)生了极大的(de)兴趣。

而阿姆斯(sī)特朗(lǎng)决定加入寻找失落(luò)文明的探险队伍当中，是因为他(tā)了解到了一位意大利神父的故事(shì)，这个故事要从100年前的梵蒂冈说起(qǐ)---“神父的(de)收藏”。

梵蒂(dì)冈第(dì)257任教皇(huáng)庇护11世登(dēng)基(jī)之后，命令被分配(pèi)到世界各(gè)地的传教士，去收集各个地区一些稀(xī)奇(qí)古怪的文物和(hé)艺术(shù)品，计划要在1925年举办一场(chǎng)国际性(xìng)的大(dà)型展览，意在(zài)展示天(tiān)主教会(huì)对世界各国人(rén)民(mín)文化和艺术的尊重。

意(yì)大利籍的(de)神父卡洛斯克雷(léi)斯皮(pí)克罗(luó)奇在(zài)接(jiē)到了(le)教(jiào)皇(huáng)的命令之后，就(jiù)在1923年来到了(le)厄瓜多尔，后来搬到(dào)了一(yī)个叫做昆(kūn)卡的(de)小城(chéng)里(lǐ)，一边传(chuán)教一边为(wèi)国(guó)际展览(lǎn)获(huò)取信息。由于当时昆(kūn)卡的各项基础设施相对落后，克里斯皮神父就决定(dìng)留在(zài)当地帮助这(zhè)些当地的居民。

于是(shì)，神父在这里进(jìn)行丰富的宣教活(huó)动，同时(shí)还组织教会往当地输(shū)送民(mín)生(shēng)的必需品(pǐn)，并且和他的父亲(qīn)一起用了10年的时间建立了一所农业学(xué)校和一所(suǒ)研(yán)究机构，这让当地(dì)的土著们，也就(jiù)是(shì)我们开始所(suǒ)说的舒(shū)尔人，对(duì)他充满了感激(jī)。

渐渐地，舒尔人也开始送给他(tā)一些礼物作为回馈(kuì)。有一天，他收(shōu)到了一块非常特别的金属板，金属板上刻(kè)着一(yī)座金(jīn)字塔，两边刻有(yǒu)大象、猫、蕨类植物(wù)以及蛇的图案，在金字塔的基座上(shàng)还有象征着(zhe)太阳和行(xíng)星的符(fú)号。

克雷(léi)斯皮神父本身就(jiù)对考古(gǔ)有着很大的兴趣，这块金属板立(lì)刻(kè)引起了他(tā)的注(zhù)意(yì)。神(shén)父好(hǎo)奇地去追(zhuī)问舒尔人这些物品的来(lái)历，结果(guǒ)土著人的回答(dá)让他(tā)大吃一惊。

舒尔人(rén)告诉他，这些物品来自一个(gè)地下的洞穴(xué)当中。渐渐地，神父(fù)收到的工艺品(pǐn)越来越多，其中很多(duō)都非常奇(qí)怪，并且具有年代感。于是(shì)神(shén)父小心翼翼地(dì)将(jiāng)这些文物(wù)妥(tuǒ)善保(bǎo)管。这些物(wù)品被存(cún)放在了学校里(lǐ)，装满了(le)整整三个大房间，从印加(jiā)陶器到石(shí)板，从金属面板到(dào)宝座，连克雷斯(sī)皮神(shén)父(fù)自己也不知(zhī)道究竟有(yǒu)多少东西。他也并没有对(duì)其进行过(guò)分类，但是这些文物可以(yǐ)根据时间分成三个种类。

第(dì)一种主(zhǔ)要是现代的物(wù)品，以仿(fǎng)制品(pǐn)居多，里面有(yǒu)模仿古代(dài)厄(è)瓜多尔艺(yì)术品的仿品，还有当地的土著模仿(fǎng)基督教传统精神(shén)所仿造的物品(pǐn)，以及一些16到19世纪的旧物(wù)件。

第二种类的物品最(zuì)多，主要是哥伦布(bù)时期前的各种文化(huà)的(de)产物。这些出(chū)土文物是(shì)当地人(rén)在他们的田野里或者是未经授权的挖掘(jué)过程中所发现的(de)，几(jǐ)乎包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶器(qì)。

而第三种类的物品则最为神(shén)秘，它(tā)主(zhǔ)要由铜、铜合金以及纯金制成，它们大多数是通过打包(bāo)金属板形(xíng)成的，上面刻(kè)有(yǒu)铭(míng)文和神秘的符(fú)号(hào)，其中(zhōng)有些可以用苏美(měi)尔语(yǔ)言进行解读，也有一些接近古埃及(jí)的文字，类似这样的金属版克雷斯皮神父(fù)收集(jí)了100多(duō)块(kuài)。

更(gèng)神奇的是，其中一(yī)块神(shén)秘的金属板还具有(yǒu)形(xíng)状记忆功(gōng)能，在发生巨大的形(xíng)变之后(hòu)，能够在一小时之内(nèi)恢复(fù)到(dào)原来的形状(zhuàng)，这(zhè)让(ràng)人不(bù)禁联想到(dào)了罗(luó)斯威尔(ěr)事(shì)件当中坠毁的不明(míng)物体所使(shǐ)用的特殊材料。

农场主所发(fā)现的(de)坠毁残(cán)骸同样具有类似(shì)的功能，所(suǒ)以有(yǒu)人认为(wèi)它们之(zhī)间似乎存(cún)在(zài)着某种神秘的联(lián)系(xì)。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷出资，威(wēi)克(kè)雷斯皮神父在当(dāng)地建立起(qǐ)了一间卡洛斯克雷斯(sī)皮博物馆(guǎn)，专(zhuān)门用来展(zhǎn)览和(hé)收藏这些神秘(mì)的文物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的博物馆才(cái)刚刚建成没有多久，就(jiù)突然发生了一场诡异的大火，这(zhè)场大火把所有(yǒu)的文物烧(shāo)得(dé)一干二(èr)净(jìng)，显然在今天看来，这是一件不(bù)可思议的(de)事情。文(wén)物当中有着极耐高温的陶(táo)艺品(pǐn)，有(yǒu)各(gè)种熔(róng)点极高的金属板，所以外(wài)界认为最符(fú)合逻(luó)辑的(de)解释是，这些文物极可能在大火之前就已(yǐ)经(jīng)被(bèi)洗(xǐ)劫(jié)一(yī)空了，而大火(huǒ)只是抹(mǒ)去(qù)掠夺(duó)痕(hén)迹的一场(chǎng)事故。有人认为幕后操作这一(yī)切的正是当时的天主(zhǔ)教(jiào)徒，文(wén)物已经被(bèi)提前一步转移(yí)到了梵蒂冈城(chéng)，并存放(fàng)在了梵蒂冈机密档案馆(guǎn)当中(zhōng)。

关于这座(zuò)列入(rù)世界十大禁地之一的神秘(mì)档案馆(guǎn)，但这(zhè)个论点因为缺少可靠的(de)证据支撑，所以最终成了一个人尽皆知的都市传(chuán)说。在(zài)这场大火(huǒ)之后，当地的土著人(rén)仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克里(lǐ)斯(sī)皮神父后(hòu)来又收到(dào)了一些(xiē)物(wù)品，但是有了(le)前车之(zhī)鉴(jiàn)，他(tā)拒绝重建博物馆。

1965年，他把这个(gè)消息告诉(sù)了阿根廷的探险家莫里茨(cí)。得知(zhī)了这个消息之后，莫里茨(cí)在当地(dì)一个神(shén)秘向导(dǎo)的带领之(zhī)下进入(rù)了洞穴(xué)。莫里(lǐ)茨宣称，他进入(rù)洞穴之(zhī)后，先是经过了(le)一条狭窄的过道，然(rán)后通过(guò)绳(shéng)索(suǒ)垂直下(xià)降到70层楼的深度，并到(dào)达了(le)一(yī)条(tiáo)狭长的地道当中，里(lǐ)面藏着史无前例的奇(qí)珍异宝以及(jí)不计其(qí)数，由金属制(zhì)成的书籍。这(zhè)些书籍大部分由一种不起眼(yǎn)的金(jīn)属片制成(chéng)，其中最引人注目的是当地民族古老(lǎo)传说(shuō)当(dāng)中的“黄(huáng)金书(shū)”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大(dà)约有3000多页，书页的尺(chǐ)寸(cùn)是96乘以48厘米(mǐ)，每页除了印着精美的文(wén)字，还盖着(zhe)古怪(guài)的(de)印章(zhāng)。这些文字看上去好像是被机(jī)器碾碎了(le)一样，并不属(shǔ)于现在人类已(yǐ)知的任(rèn)何(hé)一(yī)种语言。除了这本黄金书(shū)以外，地洞里(lǐ)还有很(hěn)多黄(huáng)金制成的(de)薄板(bǎn)，并(bìng)且(qiě)都有文字时(shí)刻在上面。

几年后，在莫里茨(cí)的陪伴之下(xià)，德国作家丹尼(ní)肯(kěn)也曾进入隧道(dào)当(dāng)中，并出版了一本小(xiǎo)说《众神的黄金》。

其中详尽描述了(le)地道的雄伟(wěi)和神奇，地下深处被人为(wèi)加(jiā)工得平整的大厅，面积(jī)超过2万多平方米，地道内的通(tōng)道墙壁(bì)光(guāng)滑(huá)，时(shí)窄时宽(kuān)，顶部(bù)被人为(wèi)加工得非常平整(zhěng)，宽阔笔直的(de)过道和墙体以(yǐ)及精美(měi)的(de)巨大(dà)石(shí)门，让这(zhè)位以大胆想象(xiàng)而闻名(míng)的作(zuò)家惊(jīng)呆(dāi)了。

大殿内还有很多(duō)用纯金制(zhì)成(chéng)的动物模(mó)型，以及(jí)很多不(bù)属于那个时代文明的物(wù)品，因此他深信(xìn)不疑地认为这将(jiāng)是人类最大的谜团。

虽(suī)然(rán)没(méi)有任何的(de)照片和实物(wù)证据，一个淘金探险家和非主(zhǔ)流(liú)畅销书(shū)作家(jiā)的说辞似乎(hū)也(yě)没有太大(dà)的可信度(dù)，但很(hěn)多人认为(wèi)，即便以上的(de)故(gù)事只有1%的可能是真实的，人类依然得去探寻真相。于是，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)开始着手调查这个传说的(de)真实性，并联合荷兰探险家斯坦利(lì)霍尔进行了有史以(yǐ)来规模最大、成本(běn)最高(gāo)的洞(dòng)穴探险之一，“探(tàn)险亚(yà)马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄(è)瓜多尔的军事人(rén)员(yuán)、各个领(lǐng)域的专家、大学(xué)机构、摄制(zhì)组共计100多人集结在(zài)了致(zhì)命的亚马(mǎ)逊丛林。探险队发现了巨大深渊中的(de)黑色虚空地带。

当他们进入(rù)洞穴之后，阿姆斯特朗(lǎng)和(hé)霍尔被惊呆了，他们(men)穿过(guò)了(le)一个又一个教堂般巨大(dà)的空(kōng)间，四周(zhōu)有着很多垂直(zhí)的(de)墙壁以及直角的转角，看起来似乎并不是自然形成的。

可当阿姆斯特朗进一(yī)步探索到洞(dòng)穴深处时，虽然没有发现任何金属的书(shū)籍(jí)和黄金的动物，但是却有了一(yī)个(gè)让人毛骨悚然(rán)的发现(xiàn)。

探险(xiǎn)队(duì)抵达(dá)到了古老的墓室，经(jīng)过对(duì)里面(miàn)一(yī)具坐着(zhe)的(de)骨架进行分析，这具骸骨来源(yuán)于(yú)公元前1500年，比图坦卡蒙法老(lǎo)还要早上200年(nián)。在那个(gè)古老(lǎo)的(de)时代，厄(è)瓜多尔(ěr)是当时(shí)整个美洲(zhōu)最发达的地(dì)区，可能也正是这个原因，坟墓的设计非常地巧妙(miào)。虽然它隐藏在深不可测的洞(dòng)穴(xué)深处，但是在夏至的(de)时候，阳光会从洞口射进来，直接(jiē)照耀在这座坟墓之上(shàng)，所以(yǐ)研究人员认为(wèi)这座坟墓(mù)的放置设(shè)计充(chōng)满了宇宙学的(de)元素。遗憾的是，里(lǐ)面并没有发(fā)现任何的金(jīn)属(shǔ)物(wù)品。

接着，在沿(yán)着隧道进行(xíng)了数英里(lǐ)的艰难探险(xiǎn)之后，探险(xiǎn)队(duì)到达了一个无法继续(xù)前进的区域，被迫折返了回来。

尽管(guǎn)这次探险(xiǎn)发现洞穴的某些物(wù)理特(tè)征确实与莫里茨的(de)描述相近，并(bìng)且也发(fā)现了一些具有动物学、植物学和考古意义的物(wù)品，但是(shì)传说中的(de)金属图书馆并(bìng)没有被找(zhǎo)到。

后来莫里茨曾表示(shì)，霍尔的探险队(duì)调查了错误的洞穴(xué)，并非真正(zhèng)的(de)金属图书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己(jǐ)不相信外国研究者为由，不愿意透露(lù)“洞穴(xué)的(de)真实位置”，甚(shèn)至不会提(tí)供任何(hé)实物的证据和金属书的(de)图片。随后(hòu)，斯坦利霍尔(ěr)恢复到了正常的工(gōng)作中，但他始终坚信(xìn)这是一个人类(lèi)未知的文(wén)明(míng)所留下的遗迹，想(xiǎng)要(yào)破解人类起源的奥秘，就必须要找到传说中的“金属图书(shū)馆”。

直到1991年2月莫里(lǐ)茨去世，斯坦利霍(huò)尔依然没有获得任何有效(xiào)的(de)信息，但(dàn)是他却偶然在(zài)莫里茨的(de)探险手稿当中发现了一个名字，贾拉米洛(luò)。

这个(gè)人就是莫里茨当年探访遗迹的向导，是(shì)另一个声称亲自(zì)造访(fǎng)过金属图书馆(guǎn)的关键人物。贾拉(lā)米洛是厄瓜多(duō)尔当地的(de)居民，他的叔叔因为与书(shū)尔(ěr)人建立了非常好的友谊，曾经(jīng)在舒(shū)尔人的(de)带领之下参观了(le)他(tā)们守护千年的(de)秘(mì)密地点(diǎn)。

1946年，只(zhǐ)有(yǒu)17岁的贾拉米洛(luò)在他的叔叔带(dài)领下进入了这个地方，并在之(zhī)后至少还光临过“金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆”一次(cì)。

在他的描(miáo)述当(dāng)中，图书(shū)馆里陈列着数(shù)千本大型的金属书籍，每一本(běn)都至少有大约(yuē)18KG重，上面时刻(kè)着神秘的未(wèi)知文字(zì)和符号。除了放置金属图(tú)书的地方，还有(yǒu)第二个图(tú)书馆，里面(miàn)收藏着一(yī)些坚硬光滑的“半透明平板”。

几(jǐ)经辗转，斯坦利霍尔终于(yú)联(lián)系(xì)到(dào)了贾(jiǎ)拉米洛，两个人成了朋友，并决定联手再(zài)一次筹划(huà)对(duì)金属图书馆的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告诉斯坦利霍尔，通往(wǎng)真正的金属图书馆遗迹的入口，是在洞穴(xué)当中一(yī)条河流的下方。

斯坦利霍尔(ěr)开始联络相关国家的大使，请(qǐng)求各大科学团体的帮助，并在1997年借由一次重要的人类(lèi)学大(dà)会来宣传(chuán)他的探险之旅(lǚ)。有6位人类学家对其产(chǎn)生了极大(dà)的兴趣并与之会面。尽管在筹划的过程当中遭遇了厄(è)瓜多尔(ěr)的政变(biàn)等不利因(yīn)素(sù)，探险计划依然在(zài)持续地(dì)推进当中。

然而，在1998年5月的一(yī)天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到(dào)遗迹入口(kǒu)的贾拉(lā)米(mǐ)洛被暗杀身亡。

至此，最可能接近真(zhēn)相的一次探险被(bèi)迫终(zhōng)止了，传(chuán)说中的“金属图书馆”是(shì)否存在依然(rán)成谜。

可身(shēn)为地球上(shàng)最著(zhù)名的(de)宇(yǔ)航员，阿姆斯(sī)特朗为(wèi)什么会参加那次探险呢？

很多人(rén)问过，阿姆斯特朗(lǎng)从月球回(huí)来之后，为何突然对外星文明产生浓厚的兴趣(qù)，是(shì)不是因为他亲身接触的(de)经历(lì)所触发(fā)的兴趣？

但由于(yú)有(yǒu)NASA的经历，阿姆斯特朗日(rì)常(cháng)的言行遭到了严格(gé)的管控，所以人们无法得到他的正面回答。

然而在(zài)1994年，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在白宫(gōng)接(jiē)受了采访，在这次采访当中，他多次欲言又止，但还是说了(le)以下(xià)耐人寻味的话：我(wǒ)们只是完成(chéng)了一个开始，我们(men)给你们留下(xià)了很多(duō)未完成的使命，有一些(xiē)伟大(dà)的想法并没有(yǒu)被(bèi)发现(xiàn)，只有那些可以去(qù)除真理保护层的人能够获得突破(pò)。

有人认为阿姆斯特朗(lǎng)所说的保护层(céng)是(shì)指官方对公众的隐瞒，暗示(shì)有很(hěn)多民众(zhòng)无法获(huò)知的信息被官方完全地隐藏了起来(lái)，也有人认为他所(suǒ)说(shuō)的“层(céng)”是(shì)指另一(yī)个维度(dù)的开启方式，也是他后(hòu)半生一直所要(yào)寻找(zhǎo)的答案，这也就是他要探索金属图书馆的深层(céng)原因。

遗憾的是，这(zhè)一(yī)个(gè)谜团随着(zhe)“金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)”探险计划的(de)终止，最终也只能(néng)搁浅(qiǎn)，成(chéng)了(le)一(yī)个令人遗憾的未解之(zhī)谜。阿姆斯特朗在登(dēng)月“断联”的两分(fēn)钟真的有意外经历吗(ma)？黄金图书馆(guǎn)真(zhēn)的存(cún)在(zài)吗？喜欢请记得点赞，你的支持是我(wǒ)的动力！

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