粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句(jù)是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)的。

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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白(bái)在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志(zhì)，采用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是(shì)咏石灰，实际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间的意(yì)思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只有经(jīng)过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗出深(shēn)山”是形容开采石灰(huī)石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三字(zì)，又使人感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还象征着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰(huī)石烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯(chún)洁清(qīng)白(bái)的(de)人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平(píng)反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族(zú)再次(cì)野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和(hé)人(rén)格(gé)的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪(háo)迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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