戴是独体(tǐ)字吗,有部首吗，戴(dài)是独体字吗(ma)什么(me)结构是(shì)不是独体字，是半围(wéi)住结(jié)构的。

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戴是独体字吗,有部(bù)首吗，戴(dài)是独体字吗什(shén)么(me)结(jié)构(gòu)

　　不是独体字，是半围住结构。

　　部(bù)首：戈。

　　半围住结构(gòu)是接连两个以上的边被封住的，归于(yú)汉字书写结构中的一种。

　　表(biǎo)现了汉字既圆(yuán)润又方正的(de)艺术性。

　　戴的(de)转(zhuǎn)义(yì)是发生额定(dìng)收益(yì)的田(tián)亩。

什么是独体(tǐ)字

　　独体字指汉字的一(yī)个字只(zhǐ)要一个单个的(de)形体，不是由两(liǎng)个或两个以上的形体组(zǔ)成的。

　　这种字大都是(shì)一些简略的(de)象(xiàng)形字和指事字。

　　由于这类字是从图像演化而成的，所以每一个字都是一个全体。

　　如日(rì)、月、 山、水、牛、羊、犬(quǎn)、隹、人、止(zhǐ)、子、戈、矢等都是独体的象形字；

　　如天，立，上、下、一(yī)、二、三、见、臣等都是独体的指事字。

　　应以不能拆(chāi)分为两个或两个以上部件为独体字(zì)。

　　其间，部件应(yīng)以在字源上有独立含义为(wèi)准。

半围住字的(de)特色

　　1、接连两个以上的边被封(fēng)住(zhù)的(de)

　　如：“区”的外框(kuāng) “凶”的外框(kuāng) “门(mén)” “冈”的外框 “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的外框(kuāng) “式”“武”“或”的(de)右上部分(fēn) “病”的左(zuǒ)上(shàng)部分……

　　如：厌、原(yuán)、庄 都是半围(wéi)住的字

　　“庄”字被围(wéi)住部分的(de)下部有长横(héng)，必(bì)定得(dé)低于左撇(piē)

　　“厌”字(zì)围住(zhù)部分有(yǒu)可(kě)向右(yòu)扩展的笔(bǐ)画，所(suǒ)以写(xiě)的时分必定(dìng)要向右扩展，这样能使字的重心平(píng)稳，左右(yòu)平衡(héng)

　　“原(yuán)”字被围住部分没有横、捺，但其(qí)右侧从上到下顺次偏右，字的外形(xíng)大致成梯(tī)形

戴字是独体字吗？

　　一、戴(dài)字不(bù)是独体字，拼音dài，半围(wéi)住结(jié)构(gòu)，部(bù)首是十 。

　　二、具(jù)体释义：

　　1、转(zhuǎn)义：增(zēng)益

　　分物得增(zēng)益曰戴。

　　——《说文》。

　　段(duàn)玉(yù)裁(cái)注:“引申之凡加于(yú)上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在(zài)今(jīn)河南省民权县(xiàn)东(dōng)。

　　宋(sòng)人(rén)、 蔡人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头(tóu)、颈、面、肩上、胸上(shàng)

　　戴,覆也(yě)。

　　——《尔雅》

　　日抱戴(dài)。

　　——《孝经(jīng)·援神契》。

　　注:“在上曰戴。

　　”

　　戴胜(shèng)降于桑(sāng)。

　　——《礼记·月(yuè)令》

　　垂发戴白。

　　——《后汉(hàn)书·邓禹传》。

　　注:“戴白,爸爸妈(mā)妈也。

　　”

　　颁(bān)白者(zhě)(白叟)不负(fù)戴于路途矣。

　　—山基—《孟(mèng)子(zi)·梁惠王(wáng)上》

　　无戴(dài)其(qí)苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超《饮冰室(shì)合集扮旦》

　　戴朱缨(yīng)宝(bǎo)饰(shì)之(zhī)帽(mào)。

　　——明· 宋濂《送东阳(yáng)马生序》

　　闻喜宴独不(bù)戴花。

　　——宋· 司马光(guāng)《训俭(jiǎn)示康》

　　又如：戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(有(yǒu)身分,有体面;很有(yǒu)气(qì)派)；夜以(yǐ)继日(顶(dǐng)着(zhe)星(xīng)星和月亮)；戴白(满头都是(shì)斑(bān)白(bái)的(de)发丝。

　　描述人老)；她洗了手套,发(fā)现(xiàn)它们(men)戴不上了(le)。

　　4、支撑(chēng),从各方面(miàn)给予支撑

　　庶民(mín)不(b写照的意思 写照是什么词性ù)忍,欣戴(dài)武(wǔ)王。

　　——《国(guó)语·周语上》

　　又如：敬爱；拥(yōng)厅唯扰戴

　　5、敬奉(fèng),尊奉 。

　　如：戴日(敬(jìng)奉太阳)；戴德(感戴恩德)

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