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一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难(nán)下(xià)山容(róng)易，骗得人们(men)下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读(dú)来却(què)有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又(yòu)富于理(lǐ)趣(qù)的(de)语言表现出来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到(dào)多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受(shòu)，说明(míng)一(yī)个具(jù)有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年(nián)（函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁(gé)出(chū)为(wèi)江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时，子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀>

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山(shān)岭上下来(lái)就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬(pá)山(shān)的人(rén)白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀过一(yī)座山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过(guò)去(qù)的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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