赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项被(bèi)神秘化的(de)职(zhí)业(yè)，师徒二人(rén)通过一系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大(dà)的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科学的角度(dù)看待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么(me)活都接，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些(xiē)是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等(děng)方便他(tā)们(men)运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让(ràng)人(rén)们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召(zhào)回新魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄(pò)不配回(huí)归故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是(shì)处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人(rén)跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸(shēn)的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通(tōng)过(guò)把(bǎ)过程(chéng)神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看(kàn)到(dào)的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多(duō)大力气才(cái)能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地(dì)势有关，从部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些四川和贵州(zhōu)地(dì)区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势(shì)是从高(gāo)至低的，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存(cún)在(zài)了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露(lù)赶尸细节，科学家(jiā)们也(yě)无(wú)法(fǎ)破(pò)解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的，可能古人将它神秘化(huà)了(le)。

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