中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗10首,关于(yú)中秋(qiū)节月饼的诗是中秋节月饼的(de)古诗有:《留别廉守》苏轼:编(biān)萑以苴(jū)猪,瑾涂以涂之的。
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中秋节月饼的古诗10首,关于(yú)中秋节月饼的诗(shī)
中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗有:1、《留别廉守》苏轼:编(biān)萑(huán)以苴猪,瑾涂以涂(tú)之。
小饼如嚼月,中有酥与饴。
悬知合浦(pǔ)人,长诵东坡诗。
好在真一(yī)酒,为我(wǒ)醉(zuì)宗(zōng)资。
2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜:形殊寒具制,名从食单核(hé)。
巧出饼师心,貌得婵娟月。
入厨光夺霜,蒸釜气(qì)流液(yè)。
揉搓(cuō)细面尘,点缀胭脂迹。
戚(qī)里相馈遗(yí),节(jié)物(wù)无(wú)容忽(hū)。
3、《中(zhōng)秋词》施(shī)景琛:饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú),更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)。
多(duō)感(gǎn)外(wài)家爱护意,年年例又贶双(shuāng)鱼。
4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道:曾是金娥印得成,留将旧样说阴晴(qíng)。
等閒放出(chū)中秋月(yuè),并与春灯(dēng)一夜明。
5、《月饼》清代祁启萼:中秋节物未(wèi)为低,火烘罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。
一样饼师(shī)新制得,佳名先向月中(zhōng)题。
描写中秋节(jié)月饼的诗句(jù)古诗
1. 关于月饼的诗句(jù)和古(gǔ)诗
关于月(yuè)饼的诗(shī)句(jù)和(hé)古诗(shī) 1.关于月(yuè)饼的古诗(shī)
1、小饼如嚼月,中有酥和饴。
默品其(qí)滋味,相思泪沾巾。
--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》
释义:吃这(zhè)小小的月饼就(jiù)像吃着月亮一样,中间有酥酥甜甜的味道。
安安静静的品尝(cháng),因为太过想(xiǎng)念故乡,流下的眼泪都把手巾弄湿了。
2、饼儿圆(yuán)与月儿如,更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú),多感外家(jiā)爱护意(yì),年年例又贶双鱼。
--近代 施景琛《中秋(qiū)词》
释义:月饼形状圆圆的就好像圆圆(yuán)的月亮,日子(zi)过的是越来越好了,外祖(zǔ)父或者舅(jiù)父(fù)母送(sòng)给晚辈有双鲤(lǐ)形状的(de)圆饼(bǐng)。
3、中秋鲜(xiān)果(guǒ)列晶盘,饼(bǐng)样圆(yuán)分(fēn)桂(guì)魄(pò)寒。
--清代末 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》
释义:中秋时候(hòu)把新鲜的瓜果等摆列在晶(jīng)莹的(de)盘子中,中秋的(de)月亮看起来很清(qīng)寒(hán)就像月饼一(yī)样圆。
桂魄比喻指(zhǐ)月亮(liàng)。
中秋节一家(jiā)人不(bù)出(chū)门(mén)在(zài)一起聚餐(cān),要和中秋(qiū)的明月一同(tóng)来(lái)个(gè)大团圆。
4、制就(jiù)银蟾(chán)紫府影,一双蟾兔(tù)满人间(jiān)。
幡然嫦娥窃药手,奔(bēn)入(rù)广寒归不得。
-- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》
释义(yì):月饼上的图(tú)案多种多样(yàng),有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图案,不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事(shì)。
5、形殊寒具制,名从食单(dān)核。
巧出饼(bǐng)师心,貌得婵娟月。
入(rù)厨光夺霜(shuāng),蒸釜气流(liú)液。
揉搓(cuō)细面尘,点缀胭脂迹。
戚里相馈遗,节(jié)物无容忽。
--清 袁景澜《咏月饼》
释义:用各种特殊的模(mó)具制作出(chū)来的月(yuè)饼,名称也各式各(gè)样,是菜单(dān)上的亮点。
因为月饼师傅的巧(qiǎo)心,使(shǐ)月饼看起来(lái)同月亮一样美(měi)丽。
2.关于月饼的诗句(jù)
1、小饼如嚼(jué)月,中有(yǒu)酥与饴。
——宋.苏东坡《咏月饼》 释义:吃月(yuè)饼就像在吃(chī)着月亮般,中间还有美味(wèi)的夹心。
2、饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余,多感(gǎn)外家爱护意,年年例又贶双(shuāng)鱼。
——近(jìn)代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释义:凡(fán)当外(wài)祖父或舅(jiù)父(fù)母的,中秋节要给外(wài)孙子、外孙女或(huò)外甥送月(yuè)饼。
3、形殊寒具制(zhì),名(míng)从食单核。
巧(qiǎo)出饼师心(xīn),貌得婵(chán)娟(juān)月。
入厨(chú)光夺霜,蒸釜气(qì)流液。
——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义:该诗描写了月饼的(de)制(zhì)作(zuò)工序 4、制就银(yín)蟾紫府影,一双蟾兔满人间。
幡然嫦娥(é)窃药(yào)手,奔入广(guǎng)寒归不(bù)得。
——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释(shì)义:写月(yuè)饼上图案(àn)多样,有“月中蟾(chán)兔(tù)”、扮拦(lán)“嫦娥(é)奔月(yuè)”之类的(de)装饰性图案,不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。
5、月(yuè)饼饱装桃(táo)肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。
——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义:月饼的馅儿也更加讲究起来,和今天类似。
3.关于吃月饼的(de)古诗
关于吃月饼的古(gǔ)诗:
1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云(yún):“中秋节物未为(wèi)低,火烘罗罗出斧齐。
一样饼师(shī)新制得,佳名(míng)先向月(yuè)中题”。
道出了月饼取(qǔ)名的缘由(yóu);
2、《酌中志(zhì)》:“八月,宫中赏秋(qiū)海棠、玉(yù)簪花。
自初(chū)一(yī)日(rì)起,即(jí)有卖月饼(bǐng)者,至十五日,家家供奉月饼、瓜(guā)果(guǒ)。
如有剩月饼,乃整收于(yú)干燥风(fēng)凉之处,至(zhì)岁暮分用之,曰团(tuán)圆(yuán)饼也。
”
3、《帝京(jīng)景(jǐng)物(wù)略》:“八月十五祭(jì)月,其祭(jì)果(guǒ)饼(bǐng)必圆。
”在宫廷内(nèi)流行,但也流传到民间,当时(shí)俗称“小饼”和(hé)“月团”。
后来演变成(chéng)圆形,寓意团圆(yuán)美好,反(fǎn)映了人(rén)们对家(jiā)人团聚的美好愿望,也是对亲朋(péng)好友(yǒu)深(shēn)深的思(sī)念。
北宋皇家(jiā)中秋(qiū)节喜欢吃(chī)一(yī)种“宫饼(bǐng)”,民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。
苏东坡有诗云(yún):“小(xiǎo)饼如嚼月,中有酥和饴”;
4、《西湖游览志会》:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相(xiāng)遗,取(qǔ)团圆之义(yì)”。
到了清代,关于月饼的记载就多起来了(le),而且制作越来越精细。
宋代的(de)文学(xué)家(jiā)周密,在记叙南宋(sòng)都城临(lín)安(ān)见闻(wén)的《武林旧事》中(zhōng)首(shǒu)次提到“月(yuè)饼”之名(míng)称(chēng);
5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗(sú)》:“月宫(gōng)饼(bǐng),制(zhì)就银蟾紫府影,圆(yuán)雹一(yī)双蟾兔满(mǎn)人间(jiān),悔(huǐ)煞嫩娥窃(qiè)药年。
奔入广寒归不(bù)得(dé),空劳(láo)至杵驻丹颜。
”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的(de)传说故事被心灵手巧(qiǎo)的制(zhì)饼师印制在月饼之(zhī)上,月饼与月亮的传说(shuō)相结(jié)合,诉说了历史悠久的(de)月厅(tīng)腔胡亮(liàng)文化,伴(bàn)随着美味的月(yuè)饼一代代(dài)传承(chéng)后世;
6、吴曼云(yún)《江乡(xiāng)节(jié)物词》:“粉膏圆(yuán)影(yǐng)月(yuè)分光(guāng),每际中秋得饱尝。
只恐团(tuán)凼空(kōng)说(shuō)饼,征(zhēng)人多半未还(hái)乡。
中(zhōng)秋月夜,确乎是一个(gè)怀人的(de)时节(jié),吃月饼,盼团圆只是一(yī)种祈盼,离乡(xiāng)的人们,脑海里,都是对家乡、亲人的惦念;
7、施(shī)景琛的《中秋词》:“饼儿圆与月儿如,更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余,多感外家(jiā)爱护意,年年例又贶双(shuāng)鱼。
”写的(de)是在福建,凡当外祖父或舅父母的,中秋节要(yào)送给外孙子、外孙女或(huò)外甥有双鲤(lǐ)形状的月饼。
这和(hé)现代晚辈送(sòng)上辈过节礼(lǐ)的(de)习俗恰恰(qià)相反。
参考(kǎo)资料:搜狗(gǒu)百科-月饼
4.与“月饼”有(yǒu)关的古(gǔ)诗有(yǒu)哪些
1、《中秋月》宋代 晏殊
十(shí)轮霜影转庭梧,此夕羁人独(dú)向隅。
未必素(sù)娥无怅(chàng)恨,玉蟾清冷桂花孤。
2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建
中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。
今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知(zhī)秋思落谁家。
3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居易
昔(xī)年八(bā)月(yuè)十(shí)五夜,曲(qū)江池畔杏(xìng)园边。
今年八月十五夜,湓(pén)浦(pǔ)沙头水(shuǐ)馆前。
西北(běi)望(wàng)乡何处是,东南见月(yuè)几回圆。
昨风一吹无人(rén)会,今夜清(qīng)光似往年。
4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名
团团离(lí)海角(jiǎo),渐渐入云衢(qú)。
此(cǐ)夜一轮满,清光(guāng)何(hé)处无(wú)!
5、《中秋》 宋代(dài) 李朴
皓魄当空(kōng)宝镜升,云间仙籁寂无声。
平(píng)分(fēn)秋色(sè)一轮满,长伴云(yún)衢千里明。
狡(jiǎo)兔空从弦外落,妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。
灵(líng)槎拟约同携手(shǒu),更(gèng)待银河彻底(dǐ)清。
5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗
明朝的彭蕴章在《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》中写道:“制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影,一双蟾(chán)免(miǎn)满人(rén)间(jiān)。
悔然嫦(cháng)娥窃药(yào)年,奔入广寒归不得(dé)。
”
诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗(shī):“形殊寒具制,名从食单核。
巧出饼师(shī)心,貌得婵娟月。
入厨(chú)光夺(duó)霜,蒸釜气流液。
揉搓细面尘,点缀胭(yān)脂(zhī)迹。
阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗,节(jié)物无容忽。
”
施(shī)景(jǐng)琛的(de)《中秋词(cí)》:“饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如,更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余,多感(gǎn)外家爱护意,年年例又贶(kuàng)双鱼。
”
明月几时有,举饼问青天。
品饼蓑(suō)笠翁,独过中秋(qiū)节。
悄(qiāo)悄(qiāo)的我收了,正如你悄悄(qiāo)的送,我(wǒ)挥一挥衣袖,来年(nián)你还(hái)送不送!
入厨光夺霜(shuāng),蒸釜(fǔ)气流液。
揉搓(cuō)细面尘,点缀胭脂迹。
中秋夜乃造太饼一枚,众共食之,谓之(zhī)八月求团圆。
.
饼外情(qíng)深义重,饼内目的(de)重重。
迎(yíng)来送往(wǎng)惧无(wú)踪,徒留一帘幽梦!
不知(zhī)天上宫阙,月饼卖几(jǐ)钱?
床前(qián)明(míng)月光,有饼没包装(zhuāng)。
床前明(míng)月光(guāng),月饼收一筐。
何物能摆阔?月饼(bǐng)最出(chū)色!
举头(tóu)望明(míng)月。
低(dī)头闻饼香!
6.关于月饼的诗(shī)句有哪(nǎ)些
1、
《水调(diào)歌(gē)头》苏轼
明月几时有?把(bǎ)酒问青天。
不(bù)知(zhī)天上宫阙(quē),今(jīn)夕是(shì)何年(nián)。
我欲乘风(fēng)归去,又恐琼楼(lóu)玉宇,高处不(bù)胜寒(hán)。
起舞弄(nòng)清影(yǐng),何似在(zài)人间!
转朱阁,低绮户,照无(wú)眠。
不应有(yǒu)恨,何事长向(xiàng)别时圆?人有悲(bēi)欢离(lí)合,月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺,此(cǐ)事(shì)古难全。
但愿人(rén)长(zhǎng)久,千里共婵(chán)娟。
2、
《中秋》李朴(pǔ)
皓(hào)魄(pò)当空宝镜升,云间仙籁寂无声。
平(píng)分秋色一轮(lún)满,长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里(lǐ)明。
狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落,妖蟆休(xiū)向眼前生(shēng)。
灵槎拟(nǐ)约同携(xié)手(shǒu),更待银河彻底清。
3、
《望月(yuè)怀远》张九龄(líng)
海上(shàng)升(shēng)明月(yuè),天(tiān)涯共此时。
情人怨遥夜(yè),竟夕起相思(sī)。
灭烛怜光满,披衣觉露滋(zī)。
不堪(kān)盈手赠,还寝梦佳期(qī)。
4、
《月下独酌》李白
花间一(yī)壶(hú)酒,独酌无相亲。
举杯(bēi)邀明(míng)月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘(pái)徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉(zuì)后各(gè)分散。
永结无情游,相期(qī)邈云汉。
5、
《八月(yuè)十五夜(yè)月》杜甫
满月飞明(míng)镜,归心折大刀(dāo)。
转蓬行地远,攀桂仰天高(gāo)。
水路疑霜雪,林栖见(jiàn)羽毛。
此时瞻白兔,直(zhí)欲数秋毫。
7.关(guān)于(yú)中秋节的整首诗
关于中秋节的整首诗
1、《嫦(cháng)娥》(唐李(lǐ)商(shāng)隐)
云母(mǔ)屏风烛影深,长(zhǎng)河(hé)渐(jiàn)落晓星沈。
嫦娥应悔(huǐ)偷灵药(yào),碧海青天夜夜心(xīn)。
2、《秋宵(xiāo)月下有怀》(唐孟浩然)
秋(qiū)空明月悬,光(guāng)彩露沾湿(shī)。
惊鹊栖未定,飞(fēi)萤卷帘入。
庭槐(huái)寒影疏,邻(lín)杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩(wán)月》(唐刘禹锡)
尘中(zhōng)见月(yuè)心亦闲,况是清秋仙府(fǔ)间。
凝光(guāng)悠悠(yōu)寒(hán)露(lù)坠,此时立在(zài)最高(gāo)山。
碧虚无云风(fēng)不起,山上长(zhǎng)松(sōng)山下(xià)水。
群动悠(yōu)然一顾(gù)中,天高地平(píng)千(qiān)万(wàn)里。
少君引我(wǒ)升玉坛,礼(lǐ)空遥请真仙官(guān)。
云拼欲下星斗动,天乐一声肌(jī)骨(gǔ)寒(hán)。
金霞昕昕渐(jiàn)东上,轮欹影促犹频望。
绝(jué)景良时难再并,他(tā)年此(cǐ)日应惆怅。
8.关于(yú)月饼(bǐng)的歌词或古诗有(yǒu)哪些
1. 《中秋(qiū)》 唐代:司空图
闲吟秋景外,万事觉(jué)悠悠。
此夜若(ruò)无月,一年虚过秋(qiū)。
2. 《中秋月 》 宋代:晏殊
十轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧(wú),此夕羁(jī)人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。
3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖(lín)
禅边风味客(kè)边愁(chóu),馈我清(qīng)光(guāng)又满楼。
一(yī)月可曾闲几(jǐ)日,百(bǎi)年难(nán)得闰中秋。
菊花信待(dài)重阳久(jiǔ),桂子(zi)香闻上界留。
遮莫圆(yuán)明(míng)似前(qián)度(dù),不知谁续广寒游。
4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明(míng)代:徐有贞
中秋月。
月(yuè)到中秋(qiū)偏皎(jiǎo)洁。
偏皎(jiǎo)洁,知他(tā)多少,阴晴圆缺。
阴(yīn)晴圆缺都休(xiū)说(shuō),且喜人间好(hǎo)时(shí)节。
好(hǎo)时节,愿得(dé)年(nián)年,常见中秋月。
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5. 《秋宵(xiāo)月下(xià)有(yǒu)怀 》 唐代:孟浩(hào)然
秋空(kōng)明(míng)月悬,光(guāng)彩露沾湿。
惊鹊栖未(wèi)定,飞(fēi)萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。
佳期旷何许(xǔ),望望(wàng)空(kōng)伫立(lì)。
9.有没有描(miáo)写月饼的古诗
自古(gǔ)以来,人们望月、拜月、赏月、咏月(yuè),留下了无数佳话(huà)和有趣风俗。
月(yuè)饼(bǐng)作为(wèi)中秋节(jié)的标志,是最具象征意(yì)义的中(zhōng)秋民俗食品,正如袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云:"巧出饼师(shī)心,貌得婵娟月。
"中秋(qiū)吃月饼的风俗,当时的笔记《西湖游览志余》提到,中秋节"民间以月(yuè)饼相遗,取团圆之意(yì)。
"而《帝京景(jǐng)物略》则说:"月饼月果,戚属(shǔ)馈相报,饼(bǐng)有径二尺(chǐ)者。
"另(lìng)一笔(bǐ)记《臞仙神隐(yǐn)书》也提到(dào):"(中秋(qiū)夜(yè))乃造太饼一枚,众共食(shí)之,谓之八月求团圆。
"从这些早期的记载还可见到,月饼一开始就是相互馈(kuì)赠的社交礼物(wù),而且分量颇大,必须众(zhòng)人分(fēn)而食之,蕴(yùn)含(hán)了中国伦常与共食制度的精神,和现代月饼愈(yù)做愈小(xiǎo)的趋(qū)势大(dà)相(xiāng)径(jìng)庭。
由明至清,这种(zhǒng)大(dà)月饼还盛行了(le)几百年,《红楼梦》中(zhōng)贾母吃(chī)的(de)"内造瓜(guā)仁油松穰月饼",出自宫(gōng)廷御(yù)赐,据槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐(jù)考证就是个直(zhí)径二尺、重十公斤的(de)大月饼。
月饼经过长(zhǎng)期的演变和发展(zhǎn),花(huā)样不断翻新,品种不断增加,地区的差异使品种外观(guān)、口感、味道各具独(dú)特(tè)风格。
从产地上分(fēn)有苏式、广(guǎng)式(shì)、京式、宁式、潮(cháo)式(shì)、滇(diān)式等(děng);就口味而言,有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味(wèi);从馅心(xīn)讲,有(yǒu)五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月(yuè)饼(bǐng)等;按饼皮分,则有浆皮、混糖皮、酥皮三大(dà)类(lèi);就造型而(ér)论,又有(yǒu)光面(miàn)月(yuè)饼、花边月饼(bǐng)等。
风味却迥(jiǒng)然不同:京(jīng)津月饼以素(sù)见(jiàn)长,油与(yǔ)馅都(dōu)是素(sù)的(de);而广式月饼则轻(qīng)油而偏(piān)重于糖;苏式的则取浓郁口味,油糖皆(jiē)注(zhù)重,且偏(piān)爱(ài)于(yú)松酥;潮式(shì)月(yuè)饼身较扁,饼皮洁白,以酥(sū)糖为(wèi)馅,入口香酥(sū)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了