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  “狡兔死,走狗烹”意思(sī)是指狡猾的兔子死了,猎狗就没用了(le),也泛指人在用完一个人后立刻抛(pāo)弃(qì)他(tā)。

  出(chū)自《史记·越王勾践(jiàn)世家》:“范蠡(lí)遂(suì)去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚(fēi)鸟(niǎo)尽,良弓藏;

  狡兔死(sǐ),走(zǒu)狗(gǒu)烹。

  越(yuè)王为(wèi)人长颈(jǐng)鸟喙,可与共患难,不可与共乐(lè)。

  子(zi)何不(bù)去?’种见(jiàn)书(shū),称病不朝。

  人(rén)或谗种(zhǒng)且(qiě)作乱,越王乃赐种(zhǒng)剑曰:‘子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四(sì)在子,子(zi)为(wèi)我从(cóng)先王试之。

  ’种遂(suì)自杀。

  ”

  译文:

  范蠡即(jí)离开(kāi)了(le)越国,从齐(q武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子í)国(guó)给大夫文种写了一封信,信(xìn)上说:“狡免死,走狗烹;

  飞乌尽良(liáng)弓藏(cáng)。

  勾(gōu)践颈(jǐng)项(xiàng)特别长(zhǎng)而嘴像鹰(yīng)嘴,这种人只可共患难不可共享乐,你最(zuì)好尽(jǐn)快(kuài)离开他。

  ”文种(zhǒng)看完信后,便称病不(bù)再(zài)入(rù)朝。

  后(hòu)来有人向越王进(jìn)谗言说(shuō)文(wén)种将要作乱,越王勾践(jiàn)便送(sòng)给(gěi)文种一把剑,对他说:“你教(jiào)给我(wǒ)七个灭人国家的方法,我只(zhǐ)用了(le)三个就把昊(hào)国灭掉(diào)了,还剩下四个方(fāng)法,你替我(wǒ)从先王开始试下吧。

  ”文种于是自杀了。

  典故:

  韩信在楚汉争(zhēng)霸的(de)过(guò)程(chéng)中,曾为刘邦立下了太多的功劳,汉朝(cháo)建立后,刘(liú)邦反过来要除掉韩信。

  当时(shí)刘(liú)邦在洛阳给功臣们封赏,韩信(xìn)被封(fēng)为楚王,并且当时在封赏的宴会上还对韩武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子(hán)信百般赞(zàn)扬,说多亏韩信用兵如神,汉(hàn)兵才能取胜,甚至(zhì)还说连自(zì)己都不如韩信。

  受到(dào)这样(yàng)的赞(zàn)赏,韩(hán)信当然是特别高兴,可是他不知(zhī)道,刘邦已(yǐ)经对他起了疑心,正(zhèng)准备找机会把韩信抓起来。

  没过多久(jiǔ),韩信被人(rén)举报,说是准备带兵反(fǎn)刘邦,听到这样的消息(xī),刘邦立刻就感到(dào)了愤(fèn)怒,原(yuán)本准备直接抓(zhuā)韩信,但是陈平说,现在韩信(xìn)是(shì)楚王,要(yào)攻打他不是小事。

  但是刘邦肯定不会善罢甘休(xiū),而(ér)陈平也给刘(liú)邦出了(le)主意,让他假装去(qù)楚国附(fù)近游(yóu)玩,到时候(hòu)韩信(xìn)肯(kěn)定回来面见(jiàn),只需要(yào)一个(gè)武(wǔ)士就(jiù)能抓(zhuā)住(zhù)韩信了(le)。

  刘邦觉得很有道(dào)理,就带着(zhe)一(yī)批人马(mǎ),假(jiǎ)装去楚(chǔ)国附(fù)近玩(wán)耍,还(hái)专(zhuān)门下达了一个命令(lìng),让诸(zhū)侯(hóu)王们都(dōu)来面(miàn)见,韩(hán)信自然(rán)也就来了,结果(guǒ)就被抓走了(le)。

  但是(shì)韩(hán)信(xìn)就很不服气,当(dāng)时就(jiù)说(shuō)“狡兔死走狗烹(pēng),飞鸟(niǎo)尽良弓藏,敌国破(pò)谋臣亡”。

  启示:

  一个人在(zài)帮助他人做事,历(lì)经种种苦难(nán)、坎(kǎn)坷和磨练,待(dài)到事情取得成功后(hòu),可以共同享受荣华富贵的时候(hòu),在这个(gè)时期(qī),人们是最容易彼此(cǐ)之间互(hù)相(xiāng)嫉妒(dù),产生嫌隙的(de)。

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