推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城(chéng)的(de)地方长官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了(le)好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得(dé)离(lí)开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由(yóu)某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为(wèi)好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉(jué)，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试(shì)，在(zài)京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式p>

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻(fān)译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着(zhe)：岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试(shì)，一(yī)天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句(jù)，一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神(shén)，于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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