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是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行(xíng)靠个人的上一(yī)句是什么意思，修行靠个人下一句是修行靠(kào)个人的上一(yī)句是师傅(fù)领进门，这(zhè)句话是出自修行界(jiè)，也就是(shì)佛(fú)教和道教中的(de)。

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修(xiū)行靠个人的上一句(jù)是什么意思，修行靠个人(rén)下一句(jù)

　　修行靠个(gè)人的上(shàng)一句是师傅领进门，这(zhè)句话是(shì)出(chū)自修行界(jiè)，也就是佛教和道教中。

　　他们修(xiū)行，首先要有师父指导，这样才能入门(mén)，才能(néng)在正确的修(xiū)行道路上进(jìn)步。

　　但知道了修行的方(fāng)法，如果自己不努力修(xiū)行，也是不行(xíng)的(de)。

　　还要靠(kào)自己的努(nǔ)力修行(xíng)才能(néng)成就的。

　　出自刘(liú)林仙、黄国祥《英雄大八(bā)义》五二回：“俗话说(shuō)：师傅领进门，修行(xíng)在(zài)个人。

　　看(kàn)看(kàn)我自(zì)己(jǐ)是不是用(yòng)功(gōng)夫是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗，这回盗占花宝，也是我学习(xí)的好机会。

　　”《英(yīng)雄大八义》是一(yī)部颇有影响的(de)传(chuán)统(tǒng)评书，亦名《大宋八义》。

　　本书(shū)描写的是宋士(shì)公、赵华阳等八位侠义(yì)之(zhī)士，破(pò)聚宝楼，盗(dào)七(qī)宝珠，为民除害(hài)，为(wèi)国锄奸的故事。

修(xiū)行靠个(gè)人的(de)上一句是什么意思

　　前(qián)一(yī)句是“者圆师傅领进门”。

　　解释：师傅(fù)：传(chuán)道(dào)授业的人。

　　修行(xíng)：学业、技艺的进(jìn)取与长首迅塌进。

　　指(zhǐ)师(shī)傅只起着(zhe)引导作用，学业或技艺(yì)上的钻研与(yǔ)提高(gāo)，还得靠学子(zi)自(zì)身的(de)努力。

　　师(shī)傅领进门(mén)，修行(xíng)靠个人

　　此处的(de)“靠”是“依(yī)仗(zhàng)，依靠”之(zhī)昌亩一。

　　并不是什么佛家用语(yǔ)，而是(shì)广大的人民群众(zhòng)在长(zhǎng)久的(de)生活(huó)中(zhōng)总(zǒng)结的谚语，借以教(jiào)诲(huì)人们的主观能动性。

　　意思：

　　入门的时候，很关键(jiàn)，没(méi)有(yǒu)一个好的师傅(fù)，靠自己琢磨，那是很(hěn)容易走偏的(de)。

　　所以凡是修行的人，都很(hěn)强调善知识的作用。

　　但是，师傅能给导我们的(de)是一(yī)个指导，至于(yú)到(dào)底是不是去按照(zhào)这(zhè)个指导行事，那(nà)还(hái)是我们(men)自己的选择(zé)。

　　修行靠个人的上一句是什么意思(sī)，修行(xíng)靠个人下一句是修行靠个人的上(shàng)一句是(shì)师傅领(lǐng)进(jìn)门，这句话是(shì)出(chū)自修行(xíng)界，也就是(shì)佛教和道教中的。

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