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开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗

开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握(wò)日月摘(zhāi)星开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗辰全诗内(nèi)容(róng)是(shì):危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰(chén)的。

  关(guān)于手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十四州以(yǐ)及手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白(bái)最霸气的十首诗,李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州,少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光,李(lǐ)白诗词将进酒等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)知识(shí):

手握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

  手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈(zhàng)之(zhī)高,站在上(shàng)边仿(fǎng)佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这(zhè)里指山(shān)顶(dǐng)的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是实数,这里形容(róng)楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

  诗的内容(róng)开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗记录了李白夜(yè)游寺(sì)庙的有趣经历。

  全(quán)诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象(xiàng)而(ér)又逼真地写(xiě)出(chū)了(le)山寺之奇高,星夜(yè)之(zhī)奇(qí)妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这两句是(shì)写(xiě)山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在(zài)同句中(zhōng)的(de)巧妙组合,就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹(mó)了出来(lái)。

  次句以极其(qí)夸张的技法来(lái)烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字(zì)将读者的审(shěn)美视(shì)线引向星汉(hàn)灿(càn)烂(làn)的夜空,非但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨,反(fǎn)给(gěi)人旷阔感,以星夜的(de)美(měi)丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声(shēng)语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者夜临“危楼”时的(de)心理(lǐ)状态,从诗(shī)人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中,读者完全(quán)可以想象到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相距之近(jìn),这(zhè)样,山寺之高(gāo)也(yě)就不言自明(míng)了(le)。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘(huì)了山寺的高(gāo)耸(sǒng),给人以丰(fēng)富的联想。

  山上的(de)这座楼好像(xiàng)有一(yī)百尺高,诗人站(zhàn)在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星(xīng)星(xīng)。

  在这儿都不敢大声说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

   此诗语言(yán)自然朴素(sù),却形象逼真。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字惊(jīng)人,堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的(de)绝世(shì)佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写(xiě)的很逼真,从而将一座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的(de)宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前,给人身临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛(fú)是童稚的想法,被诗人(rén)信手拈来(lái),用(yòng)入诗中,让人顿感情(qíng)趣(qù)盎然,有返(fǎn)璞归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想象极其丰富(fù),语言自然婉转,音律富于变化而(ér)又和谐统(tǒng)一,具有浓郁的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义色(sè)彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣(hān)畅淋(lín)漓地(dì)表现(xiàn)出了(le)人在高处的(de)愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般(bān)认为(wèi)是(shì)李白的作品,在湖(hú)北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作(zuò),写的(de)是(shì)黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天上的(de)星星。

  不敢高(gāo)声(shēng)说话,唯恐声音(yīn)太大会(huì)惊动(dòng)天上的神仙)等,其(qí)作者署名(míng)也相(xiāng)当复(fù)杂(zá),有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等(děng)多(duō)种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居(jū)士。

  是屈原之后最具(jù)个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其(qí)诗以(yǐ)抒情为主(zhǔ),表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表示同情,又(yòu)善(shàn)于描绘自然景色,表(biǎo)达(dá)对祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像(xiàng)丰富,语言流转自然,音(yīn)律和(hé)谐多(duō)变,善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和(hé)素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李太(tài)白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克斯说出的诗句,全诗(shī)如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和星星,人世(shì)间再也(yě)没(méi)有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的人。

  双脚一边(biān)踏(tà)阴一边(biān)踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤,从(cóng)荒(huāng)古(gǔ)到如今(jīn)只有我(wǒ)足够(gòu)称(chēng)尊(zūn)称(chēng)王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之(zhī)子,被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟,最(zuì)终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心给了(le)龙皓晨使其复(fù)活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林(lín)和(hé)霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者,助霍(huò)雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀,将(jiāng)其净化(huà)为(wèi)生灵之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵(líng)后死亡,化(huà)为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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