人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思是(shì)尾七指的是(shì)人去世后的第四十三日，即人死后七七四十九天的最后七(qī)天的。

　　关于人(rén)死后尾七是什么意思，头(tóu)三尾七(qī)是(shì)什么意思(sī)以及(jí)人死(sǐ)后尾七是(shì)什(shén)么意思(sī)，头七(qī)尾(wěi)七(qī)是什么意思，头三尾(wěi)七是什(shén)么意思，尾七是什么(me)意思是(shì)什么，尾七是(shì)什么意思健康研究等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

人死(sǐ)后尾七是什么(me)意思，头(tóu)三尾七是什么意思

　　尾七指的是人去世后的(de)第四(sì)十三日，即人死后七七四十(shí)九天的最后七天。

　　中国人的丧殡习俗，是根据(jù)死(sǐ)者去世的时间，再配合天干地(dì)支计算出(chū)来(lái)的日子(zi)及时辰。

　　然而习惯上大家(jiā)都认为(wèi)“头七”指的(de)是人去世后的(de)第(dì)七日；

　　尾七是(shì)人死后七七四十(shí)九天(tiān)的(de)最后七天(tiān)。

　　“一七”，即人死(sǐ)后七日(rì)，丧(sàng)家(jiā)举行隆重仪式，设灵位、供木(mù)主(zhǔ)，上香(xiāng)叩(kòu)拜，烧纸箱焚(fén)楮(chǔ)镪(qiāng)，请僧(sēng)道(dào)诵经、拜忏。

　　“二七(qī)”，祭礼从简(jiǎn)，这天，家人备酒(jiǔ)馔，供羹(gēng)饭祭奠(diàn)，烧(shāo)纸楮(chǔ)，请(qǐng)道士诵经(jīng)等(děng)。

　　“三七”，亦称“散七(qī)”，这夜，孝(xiào)子(zi)擎香火，到三岔(chà)路口(kǒu)呼喊亡人姓名或称谓，或上坟焚香接亡灵回家，家中设奠。

　　“四七”，祭礼(lǐ)从简，这天，家人备(bèi)酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五(wǔ)七”，在(zài)七(qī)七中，五七祭仪尤重，这天，丧(sàng)家(jiā)举行祭奠，焚楮烧纸(zhǐ)，请僧(sēng)人、道士放焰口。

　　亲(qīn)友也携(xié)纸钱(qián)、锡(xī)箔联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量元宝（也有送现(xiàn)金）助祭，丧家(jiā)要办酒席招待。

　　有的扎纸扎，焚祭亡灵，纸(zhǐ)扎有楼阁房(fáng)宅，内置锡箔元宝；

　　有金(jīn)山(shān)、银山，山上饰草木鸟(niǎo)兽，祭礼时，将(jiāng)这些(xiē)纸(zhǐ)扎拿到墓前焚(fén)化。

　　有(yǒu)的这(zhè)天出嫁女儿(ér)挑(tiāo)酒食(shí)回娘(niáng)家祭奠，还要(yào)请僧道念经，称“施(shī)饭盒”。

　　“六七(qī)”，祭(jì)奠一(yī)般从(cóng)简(jiǎn)。

　　这天家联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量人备酒馔、供羹(gēng)饭(fàn)、焚纸楮(chǔ)祭(jì)奠。

　　“七七”，又称“满七”,“断七”，祭过此七(qī)，烧七即完成。

　　丧家举行(xíng)隆(lóng)重祭奠，亲均来焚楮纸，也有到坟前(qián)拜(bài)祭(jì)的。

　　祭毕，孝子烧孝鞋、丧(sàng)杖等物，并撤(chè)掉灵堂。

　　此(cǐ)日，请僧道建坛祭祷(dǎo)后，烧七礼仪已(yǐ)尽，故也称“尽(jǐn)七(qī)”、“封七”。

　　“七七”后(hòu)，孝子(zi)才可“弟头”、“修(xiū)面”和到亲(qīn)友家作客。

“头七”和“尾七”是什么意(yì)思

　　头七指(zhǐ)的是(shì)人去世(shì)后的第(dì)七(qī)日，最后(hòu)一个七(qī)天就是尾七。

　　从死者卒日算起，丧家每(měi)隔七天就要举行一饥(jī)答次烧纸祭(jì)奠，共(gòng)有(yǒu)7次，俗(sú)谓“烧(shāo)七”。

　　一般是“三七”、“五七”比较重要，亲(qīn)朋也要送来些纸、烛。

　　旧俗(sú)以为人死后其魂魄(pò)犹存，在七七四十九天前，死者的阴魂要回家(jiā)一次，具体(tǐ)时间(jiān)由道士推算。

　　届(jiè)时，丧(sàng)家把(bǎ)香烛酒(jiǔ)食(shí)摆好，在地上铺(pù)一层炭灰(huī)或草木灰(huī)，用以检(jiǎn)验死者回来的足迹。

　　用一竹(zhú)竿一根，隔一尺贴纸钱一(yī)张，立在门口台(tái)阶上(shàng)或联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量插于死者落气之屋的房檐下，据(jù)说阴魂(hún)见此就(jiù)会进屋。

　　用土罐装一(yī)煮熟了(le)的鸡蛋置于房屋角，以此(cǐ)贿赂殃神(shén)（俗称鸡脚神(shén)），让死者鬼魂在家里多待一(yī)会儿。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　人死后，每隔(gé)七天做一(yī)次佛事，设斋祭莫死者，依次至七七四十九天而止。

　　烧七之(zhī)俗南北朝时就(jiù)已流行。

　　自(zì)古以来(lái)，烧(shāo)七成为丧葬礼(lǐ)仪(yí)中(zhōng)的一俗(sú)，丧家逢(féng)七举行道(dào)场功德，为亡者修福，俗(sú)信可以超度亡魂，使(shǐ)之免入地狱(yù)。

　　其活(huó)动颇(pǒ)多，而且有简易(yì)与隆重之分。

　　“一七(qī)”，即(jí)人死后七日，丧(sàng)家举(jǔ)行隆重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸(zhǐ)箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。

　　“二七”，祭(jì)礼从(cóng)简，这天，家(jiā)人备酒馔，供羹饭(fàn)祭奠(diàn)，烧(shāo)纸(zhǐ)楮，请道士诵经等。

　　“三七”，亦称“散(sàn)七(qī)”，这(zhè)夜，孝子擎香火，到三岔路(lù)口呼(hū)喊(hǎn)亡(wáng)人姓(xìng)名或称谓(wèi)，或上坟(fén)焚轮肢(zhī)世香接亡灵回家，家(jiā)中设奠。

　　“四七(qī)”，祭礼从简，这(zhè)天，家人备酒馔、供羹饭、焚纸(zhǐ)楮进行祭奠(diàn)。

　　“五七”，在七(qī)七中，五(wǔ)七(qī)祭仪尤重，这天，丧家举行(xíng)祭奠，焚(fén)楮烧纸，请僧人、道(dào)士放焰口。

　　亲友也携纸钱、锡箔元宝（也有送现(xiàn)金）助祭，丧家(jiā)要(yào)办酒席招待。

　　有的扎(zhā)纸扎，焚(fén)祭(jì)亡灵，纸扎有楼(lóu)阁房宅，内置(zhì)锡箔(bó)元(yuán)宝；有金(jīn)山、银山，山上(shàng)饰草木鸟兽，祭礼(lǐ)时，将这些纸扎拿到墓前(qián)焚化。

　　有的这天(tiān)出(chū)嫁女儿挑酒(jiǔ)食回娘家祭奠(diàn)，还要(yào)请僧(sēng)道(dào)念经，称“施饭盒”。

　　“六七”，祭奠一般从简。

　　这天腊肢家人备酒(jiǔ)馔(zhuàn)、供(gōng)羹饭、焚纸(zhǐ)楮祭奠(diàn)。

　　“七七(qī)”，又(yòu)称(chēng)“满七”, “断七(qī)”，祭过此七，烧七即完(wán)成。

　　丧家举行隆重(zhòng)祭(jì)奠，亲均来焚楮纸，也有到坟(fén)前拜祭的。

　　祭毕，孝(xiào)子烧孝鞋、丧杖等物(wù)，并撤掉灵堂(táng)。

　　此日，请僧道(dào)建坛(tán)祭祷后，烧七(qī)礼仪已尽，故也(yě)称(chēng)“尽七”、“封七”。

　　“七(qī)七”后(hòu)，孝(xiào)子才(cái)可“弟头”、“修面(miàn)”和到亲友家作客。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科—头七

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科—烧七

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量