最近张(zhāng)津瑜9分52秒事件(jiàn)持(chí)续发酵，相(xiāng)关视(shì)频被(bèi)人们在网上疯传。

看了网上一些人对此(cǐ)事件的关注点，不仅让我想起了(le)几百年(nián)前作家笑(xiào)笑生写的那部《金瓶梅(méi)》。这两件(jiàn)事看似风马牛不相及，但有(yǒu)着很(hěn)多(duō)蛛丝马(mǎ)迹的联系(xì)。

他们都是把人的私底下的那点事(shì)，搬到了大众的面前，赤裸裸的、一丝不挂的展示(shì)在大众的面(miàn)前，满足了人们(men)的好奇心、幻想、淫(yín)欲之外，人(rén)们(men)还不忘道德谴责(zé)一下(xià)当(dāng)事人(rén)。

面对这(zhè)样的(de)事，几百年前(qián)的人和几百年后(hòu)的人一样，都只会(huì)看热(rè)闹(nào)，只会鄙视(shì)般的讨(tǎo)论里面的女主角，用最(zuì)下(xià)流的语言来侮辱她们，只会站在道德的至高(gāo)点来谴(qiǎn)责她们的行为。

有网友恨不得把视(shì)频(pín)里女主(zhǔ)角的的(de)生辰八字都人肉出来，世界(jiè)张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊啊那么大却(què)没多少(shǎo)人站出(chū)来为(wèi)她们说话，最大的怜悯(mǐn)也(yě)只是说一句：“好好的女(nǚ)孩儿为什么糟践自(zì)己。”

如果我(wǒ)说《金瓶梅》里的潘金莲是个(gè)受(shòu)害者可(kě)能有些人会持反对意(yì)见，可张(zhāng)津瑜她(tā)确确实(shí)实真的是个受害者，这无关她在(zài)视(shì)频里做了什么，说了什么，那都是(shì)她自己的(de)选择，她的(de)那些行为也没有(yǒu)损(sǔn)害到谁，我们(men)其实(shí)不应该对(duì)其妄加指责。

事实(shí)上该受到指(zhǐ)责的人(rén)是那个把视频公诸于众的“吕总”，从法(fǎ)律层面来说他损害了当事(shì)人的声(shēng)誉，从道(dào)德方(fāng)面(miàn)来说(shuō)，他这种做法极不道(dào)德(dé)也很没(méi)人(rén)品，把一个死(sǐ)心塌地跟着他(tā)的女孩儿给毁了。

在这样(yàng)的事件里，女(nǚ)性比男性受到的惩罚更严(yán)重，在这种双重道德标准下，人们好(hǎo)像(xiàng)已经忘了事情中的孰是(shì)孰非，也(yě)忘了女人(rén)身边(biān)的那个男人，聚(jù)焦点都落(luò)到了(le)女性身上(shàng)，觉得事(shì)件里的女性犯了什么(me)天(tiān)大的罪，事实上她并(bìng)没有罪，有(yǒu)罪的是公布视频(pín)的人，和那些一边观看视(shì)频一边辱骂贬低(dī)她(tā)的(de)人们。

在这(zhè)样需要道德(dé)的时(shí)候，更(gèng)多(duō)的人却忘了道德的存在，他们用戏虐的言词轻佻的态(tài)度来评论这(zhè)件事。这种在需要更多人站在道德(dé)最高点的时候，他们反而(ér)选择了放弃，或者站错了位，对里面的作为受害者的女性大加指(zhǐ)责和(hé)贬损。

其(qí)实他们多(duō)希望成为视频里(lǐ)的男主(zhǔ)角，他们多希(xī)望能一(yī)睹视频里的“精(jīng)彩瞬间”。

在这个(gè)时候(hòu)很多(duō)人没有选站在道德的一边，这就是人性中赤裸裸(luǒ)冷冰冰的另一(yī)面(miàn)。

【本文是完全(quán)是站在(zài)道德(dé)最(zuì)高(gāo)点的角度来完(wán)成写作，面对此类事件，希望(wàng)更多(duō)的人和我一起站在(zài)道(dào)德(dé)最高点一起(qǐ)来指责批判(pàn)，当然(rán)指(zhǐ)责批判的不是(shì)事(shì)件的女主角张津瑜，而是那个(gè)传(chuán)播(bō)视(shì)频的(de)“吕总(zǒng)”】

张津瑜(yú)和吕总的相关信息

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