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知道直径怎么求圆的周长公式,直径乘以3.14是周长吗

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胡服骑射的(de)故事及(jí)启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么

  《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大(dà),进行胡服骑射改革的故事。胡服骑射的故事

  战国时赵武灵王(wáng)即位的时候,赵国正处(chù)在国势衰落时(shí)期,就来连中山知道直径怎么求圆的周长公式,直径乘以3.14是周长吗那(nà)样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

  而在和一些大国的战争中(zhōng),赵国常吃败仗,大将(jiāng)被擒,城邑被(bèi)占。

  赵国眼(yǎn)看着被别国兼(知道直径怎么求圆的周长公式,直径乘以3.14是周长吗jiān)并。

  特别是(shì)赵国在地理(lǐ)位置上(shàng),东北同东胡相(xiāng)接,北(běi)源边与匈(xiōng)奴为邻(lín),西北与林胡、楼烦为界。

  这(zhè)些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为生,长(zhǎng)于骑马射(shè)箭,他们(men)常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境。

  赵武灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有(yǒu)一些特(tè)别(bié)的长(zhǎng)处(chù):穿窄袖(xiù)短袄,生(shēng)活起居和(hé)狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较方便;

  作战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn),与(yǔ)中(zhōng)原(yuán)的(de)兵车、长矛(máo)相(xiāng)比,具有更大的灵活机动性。

  他(tā)对手下说:“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反应(yīng)部队,带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王,对胡(hú)人骑(qí)兵的优越性,认识(shí)真切。

  他认为以骑射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵的(de)道路,就对(duì)将军楼缓说:我国处(chù)在(zài)强敌包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此(cǐ),为了富国强兵,赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射(shè)”的主(zhǔ)张(zhāng),决(jué)心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

启示(shì)

  这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变的,看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn),胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点,他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快,服装便利(lì),利于打游击战。

  不(bù)像当时都是坐马车之类的机,机动力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处,来弥补自己的(de)短处。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记(jì)载(zài):“今吾(赵武灵王)将胡服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十(shí)九年正月,大(dà)朝信宫(gōng),召肥(féi)义与议(yì)天下,五日(rì)而毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵王召肥义(yì)与议天(tiān)下,五日(rì)后决(jué)定(dìng)推行(xíng)胡服、教练骑射,励行改(gǎi)革。

  当时所谓的“胡服”,是(shì)指类(lèi)似于西北(běi)戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的服装,同中原(yuán)华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同,所以俗称“胡服(fú)”;

  “骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧(mù)部族(zú)的“马射(shè)”(骑在马上射箭),有(yǒu)别于中(zhōng)原地(dì)区(qū)传统(tǒng)的“步射”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使军队中宽袖(xiù)长衣(yī)的正规军(jūn)装(zhuāng),逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

  从而顺应了(le)战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋(qū)势,为国(guó)家的稳固和发展奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什么道(dào)理(lǐ)

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》,主要介绍(shào)了(le)赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家的强大,进行胡(hú)服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射的(de)故事

   赵(zhào)武灵王向北进攻中山国(guó),大兵经房子(zi),抵(dǐ)达(dá)代地,再(zài)向北直至数千里的(de)大(dà)漠,向(xiàng)西攻到(dào)黄(huáng)河,登(dēng)上黄华山顶,与国相肥义(yì)商议让百姓穿(chuān)短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我,但(dàn)聪明的人会明白的(de)。

  即(jí)使(shǐ)天(tiān)下(xià)的人都嘲(cháo)笑我,我也这么做,一(yī)定能把北方(fāng)胡人的(de)领地和中山国都夺过来!”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

   国人(rén)都不愿穿胡(hú)服,其中,公(gōng)子成称有病,不(bù)来上朝。

  赵(zhào)王派人前去说服他:“家事听从(cóng)父母,国政服从国君,现在我要(yào)人民(mín)改(gǎi)穿(chuān)胡服,而(ér)叔(shū)父您(nín)不穿,我担心天下人会(huì)议论我徇私情。

  治(zhì)理国家有一弯旅好定章法,要以(yǐ)有利(lì)人民为根本;处理政(zhèng)事要有一定原(yuán)则,要以(yǐ)施行政令(lìng)为重。

  宣传道(dào)德要(yào)先让(ràng)百姓议论明白,而推行法令必须从贵族近臣做起。

  所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿胡(hú)服的功业。

  ”公子两拜谢(xiè)罪道(dào):“我听说(shuō),中原(yuán)地区在圣贤之人教化下,采用(yòng)礼(lǐ)乐(lè)仪制,是远方国家前来游观,让周边(biān)地区学(xué)习效法的(de)地方。

  现(xiàn)在君王您舍此(cǐ)不顾,去仿效(xiào)外族的服(fú)装,是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举动,我希望(wàng)您(nín)慎(shèn)重(zhòng)考虑(lǜ)。

  ”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

  赵王便亲自登门解释说:“我国东面有齐(qí)国、中山国(guó);北面有燕国、东胡;西(xī)面是楼(lóu)烦(fán),与秦、韩两国接壤。

  如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭的训练,凭(píng)什么能守得住呢?先前中山国依(yī)仗齐国(guó)的(de)强兵,侵(qīn)犯我们领(lǐng)土,掠夺(duó)人民(mín),又(yòu)引水围灌鄗城(chéng),如(rú)果(guǒ)不是老(lǎo)天(tiān)保佑,鄗城几乎就(jiù)失守了。

  此事先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

  所以我决心(xīn)改穿胡(hú)服(fú),学习骑射(shè),想以此抵御(yù)四面的灾难,一报中山国之仇(chóu)。

  而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

  厌(yàn)恶改变服装(zhuāng),忘(wàng)记了鄗(hào)城的(de)奇(qí)耻(chǐ)大辱(rǔ),我对您深感失望啊!”公子成镇腊幡(fān)然醒悟,欣(xīn)然从(cóng)命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴入朝。

  于是(shì),赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服(fú)的法令(lìng),提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)的道理

   这篇故事告诉我们人的思维是要转变的,看(kàn)到好(hǎo)的东(dōng)西就(jiù)要借(jiè)鉴,胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点,他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài),服装便利(lì),利于打游击战(zhàn)。

  不像当时都是坐马车之类的(de)机,机动(dòng)力(lì)差,速度慢。

  所(suǒ)以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

  我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长(zhǎng)处,来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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