还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的一些(xiē)歌(gē)词，比(bǐ)如“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等(děng)等，被(bèi)听众们(men)认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二(èr)十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的(de)同时(shí)，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗galleryid="" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言(yán)，其留言热度堪比人(rén)家本身，那(nà)英评(píng)论区更是(shì)成了重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友们自导自演(yǎn)的言(yán)论(lùn)，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不一样的(de)见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这(zhè)首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)，各种(zhǒng)观点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面(miàn)具(jù)生活的马骥(jì)再(zài)也受不了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回(huí)到(dào)正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己是(shì)匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人(rén)或者几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根本(běn)不值得(dé)刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读(dú)为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自我的(de)问(wèn)题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反观(guān)现下的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难道真(zhēn)的不(bù)值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看清(qīng)他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出(chū)，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大(dà)五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动(dòng)不(bù)动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶(è)作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了(le)大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林的内心再(zài)也(yě)无(wú)法安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身于(yú)书(shū)香世(shì)家，学了(le)音乐(lè)的(de)罗林那是青出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一(yī)个(gè)主(zhǔ)唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为少年(nián)天(tiān)真热(rè)情(qíng)，所以自己(jǐ)希望音乐(lè)能(néng)像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却(què)比手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩子(zi)这件事(shì)上(shàng)，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我想要的(de)生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过(guò)万也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十(shí)分没(méi)劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的(de)新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在这个(gè)时(shí)候(hòu)，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得(dé)更好(hǎo)，于是和新疆音乐(lè)公司合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲(qū)神(shén)曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红(hóng)的(d再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗e)时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他(tā)的心里只有一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了(le)身体发福，头发也(yě)不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如(rú)期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐(lè)，所以(yǐ)有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是(shì)文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个(gè)乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是(shì)为(wèi)了报复(fù)那(nà)几个人(rén)，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界(jiè)。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多(duō)的人(rén)喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不(bù)然(rán)。

有人压根(gēn)就(jiù)没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立(lì)的品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个(gè)时(shí)代公(gōng)众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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