君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么(me)句式出自(zì)哪里，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是(shì)什(shén)么句式？是“假于(yú)物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物借助(zhù)”的。

　　关(guān)于君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善(shàn)假于物也是什(shén)么句(jù)式？以及君子性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异(yì)也善假于物(wù)也是什么句(jù)式类(lèi)型，君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么(me)句(jù)式？，君子性(xìng)非异(yì)也善假(jiǎ)于物也句式类型，君子性非异也(yě)善假于(yú)物也的性(xìng)什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪里(lǐ)，君子性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句式(shì)？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意(yì)思是乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年：“君子的(de)资质秉性跟一般(bān)人(rén)没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　这里节(jié)选三段(duàn)，在原文中本不相连，但是意脉(mài)一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文(wén)章大(dà)量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明道(dào)理。

　　这(zhè)些比喻(yù)取之于人们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含义(yì)，因(yīn)此，道理能说得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方(fāng)直接说明(míng)道(dào)理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明(míng)论点，这是本(běn)文在写作上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警动人。

君(jūn)子非生异(yì)也，善假于(yú)物(wù)也出自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君(jūn)子(zi)的(de)资质秉(bǐng)性（跟(gēn)一般人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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