君子性非异也善假于物(钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称wù)也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于物也是(shì)什么句式？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物(wù)假(jiǎ)”，意思是“向外物借助(zhù)”的。

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君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物(wù)也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称是什么(me)句式？

　　语出(chū)《荀子(zi).劝学》，意(yì)思是(shì)：“君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为人们(men)所(suǒ)传诵的名篇(piān)，其中有些警(jǐng)句(jù)，已成为勉励学(xué)习常用(yòng)的(de)成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节(jié)选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以(yǐ)独(dú)立成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟(shú)悉的事物，又包(bāo)含丰富的含义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过(guò)比喻(yù)阐述道理、证明论点，这是(shì)本文在(zài)写作上的一大特色(sè)。

　　由(yóu)于创造(zào)比(bǐ)喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻精警动人。

君(jūn)子非生异(yì)也(yě)，善假于物也出自于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴(yàn)简善假于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称（跟一(yī)般(bān)人相比）没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)不(bù)同，（只是）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋(fù)。

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