赶尸也有门(mén)派，不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就(jiù)没有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有(yǒu)各自(zì)的方(fāng)法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神(shén)经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电用的，人(rén)们听(tīng)到了躲(duǒ)避并(bìng)不是最(zuì)初的(de)想(xiǎng)法，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学(xué)家(jiā)给(gěi)尸(shī)体通(tōng)电来让尸体(tǐ)产生(shēng)动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)早的(de)传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有(yǒu)人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客(kè)死他(tā)乡的(de)人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说(shuō)，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部位通(tōng)过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都会(huì)背(bèi)一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是处(chù)理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代(dài)道路和现在完(wán)全(quán)不(bù)一样，那(nà)个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来(lái)有人则简化了程序，把死人处(chù)理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事，父亲找来(lái)书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也(yě)要(yào)想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得(dé)魂(hún)魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在(zài)这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想里，这(zhè)样既(jì)能将尸体运回去，又能(néng)让氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为了让路(lù)过(guò)的孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的(de)见于(yú)民间，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯(fàn)人(rén)的老家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸(shī)体(tǐ)回(huí)家，通常赶尸(shī)人也是分工(gōng)明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个(gè)人(rén)负(fù)责(zé)赶(gǎn)尸(shī)一个(gè)人负责引路，而且(qiě)两个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能(néng)去有人居住的(de)地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或(huò)者意外死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人(rén)都(dōu)能做的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟(dì)必须(xū)满(mǎn)足三个(gè)基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么(me)就需(xū)要进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一(yī)项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让(ràng)一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正(zhèng)常(cháng)分辨(biàn)东南西北(běi)，那么就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并(bìng)送到指定的(de)地(dì)点，就表示测(cè)试者体力(lì)达(dá)标。

第三项测试：就(jiù)是让测试(shì)者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能(néng)取回来，表示测(cè)试者胆量(liàng)够了(le)。

凡(fán)是能经过这三个测试(shì)的人，才(cái)能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才(cái)有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥(shá)在其(qí)他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其(qí)实(shí)，这个要(yào)说起来，还(hái)是(shì)跟湘(xiāng)西的(de)地理环境有(yǒu)关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在(zài)其他(tā)地方(fāng)是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来的尸(shī)体进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大路(lù)都是绕村的(de)，这样赶尸人压根就(jiù)不用进(jìn)村。

第(dì)三(sān)，其(qí)他地方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸(shī)，再(zài)远都可(kě)以(yǐ)通过交通工具(jù)来完成(ché氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因ng)。

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