三(sān)十(shí)六洞天七十二福地(dì)分别(bié)是哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞(dòng)天啥意(yì)思是“福地洞天”的(de)意思(sī)：原为道家语(yǔ)，指神道居住的(de)名山胜地的。

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三十六洞天七十二福(fú)地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福地洞(dòng)天”的(de)意思(sī)：原为(wèi)道家语，指神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多(duō)比喻(yù)风(fēng)景(jǐng)优美的地方。

　　出自(zì)《洞(dòng)天福地(dì)记》：“列出十大(dà)洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天(tiān)、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序按道教经典《龟山白玉(yù)上经(jīng)》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列(liè)太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所(suǒ)居，洞(dòng)天福地，皆位山(shān)岩(yán)，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可(kě)资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩(ēn)《西游记(jì)》第四回：大王在这福地洞天之处(chù)为王(wáng)，多少(shǎo)尊重(zhòng)快乐，怎么(me)肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样(yàng)福(fú)地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果(guǒ)然山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向(xiàng)往(wǎng)的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞(dòng)天、七十二福地其实指的就是一些(xiē)具有名(míng)山大川(chuān)的地方，或者是(sh文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句ì)一些(xiē)人迹罕至，但是(shì)风(fēng)景优美(měi)的(de)地(dì)方，因为环境好，又没(méi)有人打扰(rǎo)是(shì)非常适合修炼，因此道教把这(zhè)些文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句地方称为是“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地遍布衡(héng)谈(tán)运了中国的很多省市，但是有些地(dì)方现在已经衰败了，也找不到具(jù)体的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委(wěi)羽山(shān)侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲(qū)山(shān)洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史比(bǐ)较久，而且没说(shuō)过具体(tǐ)的地理(lǐ)位置，所(suǒ)以很多现在(zài)都(dōu)是(shì)找(zhǎo)不到的，而(ér)三(sān)十六小洞天(tiān)就(jiù)比较好找了，因为(wèi)里面(miàn)涉(shè)及了州县，比如(rú)霍(huò)林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里就是举(jǔ)两个(gè)例(lì)子，就不和(hé)大家(jiā)一一细(xì)说了。

　　这里的(de)很多现(xiàn)在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十二福地就更好找，因为(wèi)记载更加(jiā)详细，比如在江宁(níng)府(fǔ)句容县界的地肺山、潭(tán)州长沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南的郁(yù)木洞(dòng)等等，这里都(dōu)曾是得道真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地方，因为真人(rén)曾在这里修行(xíng)过(guò)，所以这些地方或多或(huò)少都是有一些传说的(de)，久而(ér)久之就被大(dà)家传得越来越(yuè)神奇(qí)，所以就被称为了“福地(dì)洞(dòng)天”。

　　不过也是有一(yī)文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句些和道教有联(lián)系但是么(me)有被列入“福地洞天”的(de)名山，比(bǐ)如武(wǔ)当山和崂(láo)山，现在很多山(shān)上(shàng)的(de)建筑(zhù)都被列入了(le)世界(jiè)遗产，为(wèi)了保护这些“福(fú)地洞天”还成立(lì)了“爱(ài)山基金会”。

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