什么是艾里斯ABC理论？是(shì)艾里斯ABC理论：情(qíng)绪(xù)ABC理论是由美国心理(lǐ)学家(jiā)艾里斯创建(jiàn)的。关于什么(me)是(shì)艾里斯ABC理论以及什(shén)么是艾里(lǐ)斯abc理论的基(jī)础，艾里斯(sī)abc理论是指，在艾里斯(sī)的abcd理论中b是(shì)指什么，艾利斯abc理论的具体内容(róng)，艾利斯abc理论(lùn)观点等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

艾里斯abc理论(lùn)提出的时间

　　艾里斯abc理(lǐ)论(lùn)提是(shì)19世(shì)纪(jì)50年代提(tí)出的。

　　abc理论是(shì)19世纪50年代由美国(guó)心(xīn)理(lǐ)学家埃利斯提出的(de)。

　　该理论中A指与情(qíng)感(gǎn)有(yǒu)关的诱(yòu)发事件;B指人对此所形成(chéng)的信(xìn)念;C指个(gè)人对诱发事件所(suǒ)产生的情绪与行为的反(fǎn)应;即人的(de)消极情绪和行为障碍结果(C)，不是由于某一(yī)激发(fā)事件(A)直接引发的(de)，而是由于经受这(zhè)一(yī)事件的个(gè)体对(duì)它(tā)不正(zhèng)确的认知和评价所产生的错(cuò)误信念(B)所直接引起(qǐ)。错误信念也(yě)称为(wèi)非理性(xìng)信念。

　　埃利斯基于ABC理论(lùn)的(de)合理情绪(xù)疗(liáo)法

　　1、人既可以是有理性的、合理的，也可以是无理性的、不(bù)合(hé)理的。当人们(men)按照(zhào)理性去思(sī)维、去行(xíng)动时，他们就会很愉快(kuài)、富有竞(jìng)争精神及行动有成(chéng)效。

　　2、情(qíng)绪是伴随人们的思(sī)维而产生的，情绪(xù)上或心(xīn)理上的困扰(rǎo)是由于(yú)不合理的、不合逻(luó)辑思维所造成(chéng)。

　　3、人具(jù)有一种生(shēng)物(wù)学和社(shè)会学的倾向性，倾向(xiàng)于其在(zài)有理(lǐ)性的(de)合(hé)理(lǐ)思维和无理性的不合理(lǐ)思维。即任何人都不可避(bì)免地具有(yǒu)或(huò)多或少的(de)不合理思(sī)维(wéi)与信念。

　　4、人是(shì)有(yǒu)语言的动(dòng)物，思维借助于语言而(ér)进行，不断地用内化语言(yán)重(zhòng)复某种不合(hé)理的(de)信念，这(zhè武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义)将(jiāng)导致无法排(pái)解的情绪困扰。

什么是艾里(lǐ)斯ABC理论

　　是艾里(lǐ)斯(sī)ABC理(lǐ)论(lùn)：情绪(xù)ABC理论是由(yóu)美(měi)国心理学家(jiā)艾里斯(sī)创建(jiàn)的。在这(zhè)里的(de)"ABC"分别指的是激(jī)发事件A(activatingevent）只是引发情绪和行为后果C(consequence）的间接原(yuán)因，而引(yǐn)起C的(de)直接原因则是(shì)个体(tǐ)对激发事件A的认知和(hé)评价而产生的信念B(belief）的。

　　理论(lùn)是人们在某一活(huó)动(dòng)领域里(如自然科(kē)学与社会科学)中(zhōng)联(lián)系实际(jì)，推演出来的概念（或原(yuán)理(lǐ)），经(jīng)过(guò)对事物的长期(qī)观察与总结，由表及里(lǐ)，去伪(wěi)存真，进(jìn)行(xíng)归纳再进行逻辑证明(míng)，得到对某一事(shì)物规律性、关键因素的‘提取’而形(xíng)成的(de)一套简化的、描(miáo)述事物演变过(guò)程的客(kè)观规律的‘映射为信息’的、模型。

情(qíng)绪ABC理(lǐ)论(lùn)

　　情绪(xù)ABC理论是由美国心理学家艾里斯(sī)创建的。

　　在这里(lǐ)的"ABC"分别指的(de)是激发(fā)事件A(activating event）只是引(yǐn)发情(qíng)绪和行为后果C(consequence）的间接原因(yīn)，而引起C的直接原因则是个体对激(jī)发事件A的认(rèn)知和评(píng)价而产生的信(xìn)念B(belief）。

　　在孩子(zi)的情绪(xù)问题(tí)中，"认知B"是最(zuì)重要的，也就是对(duì)引发情绪问(wèn)题的事件的看法。

　　因为(wèi)自己(jǐ)的看法对自己的情(qíng)绪(xù)产生(shēng)直接的作用，也会(huì)间接影响(xiǎng)事(shì)件的结(jié)果(guǒ)。

　　因此在(zài)孩子有情绪问题的时候，最重要(yào)的(de)是要让孩子有正确的"认知B"，这会直接影(yǐng)响孩子的情绪问(wèn)题(tí)的解决。

　　孩子情绪不佳的时候，我们要(yào)让孩子(zi)明白自己是因为什么事(shì)情而产生的这些情绪，从而经过分析来接受(shòu)自己的情(qíng)绪，将(jiāng)情(qíng)绪问题彻底解决。

对(duì)于情绪，是(shì)该控制(zhì)还是该(gāi)接受(shòu)呢？

　　对于情绪问题，无论是大(dà)人(rén)还是孩子，都是一(yī)定会经历过的事(shì)情，并(bìng)且我们都不希望自(zì)己总是存(cún)在(zài)情(qíng)绪(xù)问(wèn)题，因为每次(cì)存(cún)在情绪问题都会让(ràng)我们觉(jué)得心情不好(hǎo)。

　　当我们存在情绪问题的时候，我们首先(xiān)想(xiǎng)到的(de)做法就是控(kòng)制情绪，压(yā)制自己的情绪，不管(guǎn)是因为(wèi)什(shén)么事情引起的问题，最重要(yào)的就(jiù)是要(yào)控制情绪(xù)。

　　每(měi)次需要控制的情绪(xù)都是(shì)消极的(de)情(qíng)绪，很少(shǎo)会有(yǒu)人时候，我们需要控制一(yī)下自己(jǐ)的积极情绪。

　　因为在人们的(de)意(yì)识里，消(xiāo)极情(qíng)绪是不好的东西，因(yīn)此想方设(shè)法去(qù)消除、去回避。

　　当孩(hái)子发脾气的时候，我们都是会和孩子说："你不(bù)要发脾气了，先冷(lěng)静一(yī)下。

　　"在这(zhè)里(lǐ)指的冷静是先将(jiāng)情绪压(yā)下去(qù)，但是并(bìng)没(méi)有将情绪消(xiāo)化(huà)掉(diào)，也就是我(wǒ)们平(píng)常所说的"治标(biāo)不治本"。

艾利斯(sī)情绪的abc理(lǐ)论是(shì)什么

　　艾利斯情绪(xù)的(de)abc理论是认(rèn)为(wèi)激发事件A只是引发(fā)情绪和(hé)行为后(hòu)果C的间接原(yuán)因，而(ér)引起C的直接原因则(zé)是个体对激发(fā)事件A的认(rèn)知和评(píng)价(jià)而产生的信念B，即人(rén)的消极情绪和行为障碍结果（C），不是由于某一激发事件(jiàn)（A）直接引(yǐn)发的，而是由(yóu)于经(jīng)受这(zhè)一事件的个(gè)体对(duì)它不(bù)正确(què)的认知和评价所(suǒ)产(chǎn)生的错误信念（B）所直(zhí)接(jiē)引起(qǐ)。

　　错误信念也称为(wèi)非理(lǐ)性信念(niàn)。

　　通常人们会认为诱发事件A直接导致(zhì)了人的武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义情绪和(hé)行为结果C，发生了什(shén)么事就引(yǐn)起了(le)什么情绪体验(yàn)。

　　然而(ér)，你有没有(yǒu)发现同样一件事，对不同的人，会(huì)引起不同的情绪体验。

　　同样是(shì)报考英语(yǔ)六级(jí)，结(jié)果(guǒ)两个人都(dōu)没过。

　　一(yī)个(gè)人无所谓，而另一(yī)个(gè)人却伤心欲绝。

　　情(qíng)绪ABC理(lǐ)论的创(chuàng)始(shǐ)者埃(āi)利斯认为：正是由于人们(men)常有(yǒu)的一些不(bù)合理的信念才使我(wǒ)们产生情(qíng)绪困扰(rǎo)。

　　如果(guǒ)这(zhè)些不合理的信念(niàn)存在久而久(jiǔ)之(zhī)，还会引(yǐn)起情绪障碍(ài)。

　　情绪ABC理论中：A表示诱(yòu)发性事件，B表示(shì)个体针对此诱发(fā)性事(shì)件(jiàn)产(chǎn)生(shēng)的一些信念，即对这件事的(de)一些看(kàn)法、解释。

　　C表示自己产生的情绪和行为的结果。

　　什么(me)是艾(ài)里斯ABC理论？是(shì)艾里斯ABC理(lǐ)论：情绪(xù)ABC理论是由(yóu)美国(guó)心理学家艾里(lǐ)斯创(chuàng)建的(de)。关(guān)于什么(me)是艾里斯ABC理论以及什(shén)么是(shì)艾里斯abc理论的基(jī)础，艾里(lǐ)斯abc理论(lùn)是(shì)指，在艾(ài)里斯的(de)abcd理论中b是指(zhǐ)什么，艾(ài)利斯abc理论的具(jù)体内(nèi)容，艾利斯abc理论观点等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

艾里斯(sī)abc理论提出的时间

　　艾里斯abc理论(lùn)提是19世纪50年代提出的。

　　abc理(lǐ)论是19世纪50年代由美(měi)国心理学家埃利斯提出的。

　　该理论中A指(zhǐ)与情感有(yǒu)关的诱发事件;B指人对此(cǐ)所形(xíng)成的(de)信(xìn)念;C指个人对(duì)诱发事件所产生的(de)情绪与行为(wèi)的反应;即人的消(xiāo)极情绪和行为障(zhàng)碍结果(C)，不是由(yóu)于某(mǒu)一激发(fā)事件(jiàn)(A)直接引(yǐn)发的，而是(shì)由于经(jīng)受这一事(shì)件(jiàn)的(de)个体(tǐ)对它不正确(què)的认知和评(píng)价所产生的错误信念(B)所(suǒ)直接(jiē)引起。错误信(xìn)念也(yě)称(chēng)为非(fēi)理性信念。

　　埃利斯基于(yú)ABC理论的合(hé)理情绪疗法

　　1、人既可以(yǐ)是有理性的、合理的，也可以是无理(lǐ)性的、不合(hé)理的。当人们按照理性去思维、去行(xíng)动(dòng)时(shí)，他们就(jiù)会(huì)很愉快、富有竞争精神(shén)及(jí)行(xíng)动(dòng)有成效。

　　2、情绪是伴随人(rén)们的思(sī)维而产(chǎn)生的，情绪上或心理(lǐ)上(shàng)的困扰是(shì)由于不合理的(de)、不合逻辑(jí)思维(wéi)所造成。

　　3、人具有一种生物学和社会学的倾向性，倾向于其在(zài)有(yǒu)理性的合理思维(wéi)和(hé)无理(lǐ)性的不合(hé)理思维(wéi)。即任何人都(dōu)不可避免地(dì)具(jù)有(yǒu)或多或(huò)少(shǎo)的不合理思维与信(xìn)念。

　　4、人是有(yǒu)语(yǔ)言的动物，思维借助(zhù)于(yú)语(yǔ)言而(ér)进行，不(bù)断地用内(nèi)化(huà)语(yǔ)言重复某种不合理的(de)信念，这将导致(zhì)无法(fǎ)排解的情(qíng)绪困扰。

什么是艾(ài)里(lǐ)斯ABC理论

　　是艾里斯ABC理论(lùn)：情绪ABC理论(lùn)是由美(měi)国(guó)心理(lǐ)学家艾(ài)里斯创(chuàng)建的。在这里的"ABC"分(fēn)别(bié)指的是激(jī)发事件A(activatingevent）只是(shì)引(yǐn)发情绪和行为后果C(consequence）的(de)间接(jiē)原因(yīn)，而引起C的直接原因则是个(gè)体对激(jī)发事件(jiàn)A的认(武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义rèn)知(zhī)和评价而产生的(de)信(xìn)念B(belief）的(de)。

　　理(lǐ)论是人(rén)们在某一活动领域里(lǐ)(如自然(rán)科学(xué)与社会科学)中联系实际，推演出来的概(gài)念（或原理），经过对事物的长期观察与(yǔ)总(zǒng)结，由表及里，去伪存真(zhēn)，进(jìn)行(xíng)归纳再进行逻辑证明，得到对某(mǒu)一事物规律性、关键因素的‘提(tí)取’而形成的一(yī)套简化(huà)的、描(miáo)述事物演变过程的(de)客(kè)观规律的(de)‘映(yìng)射为(wèi)信息(xī)’的(de)、模型(xíng)。

情绪ABC理论

　　情绪ABC理论是由美国心理学家艾里斯创(chuàng)建的。

　　在这里(lǐ)的"ABC"分别指的(de)是(shì)激发事件A(activating event）只是(shì)引(yǐn)发情绪和行为后(hòu)果C(consequence）的间接原因(yīn)，而引(yǐn)起C的直接原(yuán)因则(zé)是个体对(duì)激(jī)发事(shì)件A的认知和评价(jià)而产(chǎn)生的(de)信(xìn)念B(belief）。

　　在(zài)孩(hái)子的情绪问题中，"认知B"是最重(zhòng)要(yào)的，也(yě)就是对引发情绪问(wèn)题的(de)事件的看法。

　　因为自(zì)己的看法对自己的情(qíng)绪产生直接(jiē)的作用，也会间接影响事(shì)件(jiàn)的结果。

　　因此在孩子有情(qíng)绪问题的时候(hòu)，最重要的是要让孩子有正(zhèng)确的(de)"认知(zhī)B"，这会直接影响孩子的情(qíng)绪问(wèn)题的解决。

　　孩子(zi)情绪不佳的时候，我们要让孩子明白自己是因(yīn)为什(shén)么(me)事情而产生的(de)这些情绪(xù)，从而经过分析(xī)来接(jiē)受自(zì)己的情绪，将情绪问题彻底解决(jué)。

对于情(qíng)绪，是该控制还是该接受呢？

　　对于情绪问题，无论(lùn)是(shì)大人还是孩子，都是(shì)一定会经历过的事情，并且我(wǒ)们都(dōu)不希望自己(jǐ)总是(shì)存在(zài)情绪问题，因为(wèi)每(měi)次存在(zài)情绪问题都会(huì)让我们觉得心情不好。

　　当我们存在情绪问(wèn)题的时候(hòu)，我们首先想(xiǎng)到的做法就是(shì)控制情绪，压制自己的情绪(xù)，不管是因为什么事情(qíng)引起(qǐ)的(de)问题，最(zuì)重要(yào)的就是要控(kòng)制情绪。

　　每次(cì)需要(yào)控制(zhì)的情绪都是(shì)消极的情绪，很(hěn)少会有人时候，我(wǒ)们(men)需要控制一下自己的积极情绪。

　　因为在人们(men)的意(yì)识里，消极情绪是不好的东西，因(yīn)此想方设法去消除、去回避。

　　当孩(hái)子发脾气的(de)时候(hòu)，我们都是会和孩(hái)子说："你不要发脾气了(le)，先冷静一下。

　　"在这里指的冷静是先将情(qíng)绪(xù)压下去(qù)，但(dàn)是并没(méi)有将情绪消(xiāo)化掉，也就是(shì)我(wǒ)们(men)平(píng)常所说的"治标不治本"。

艾利(lì)斯情绪的(de)abc理论是什么

　　艾利斯情绪的abc理(lǐ)论(lùn)是认为激(jī)发事件A只是引发情绪和行(xíng)为后果C的(de)间(jiān)接原(yuán)因，而引起(qǐ)C的直接(jiē)原因则是个体对激发事件A的认(rèn)知和评价而产生(shēng)的(de)信念B，即人的消极(jí)情绪和行为障碍(ài)结果(guǒ)（C），不是由于某(mǒu)一激发事件（A）直接引发(fā)的(de)，而是(shì)由于经受(shòu)这一事件(jiàn)的个体对它不正确的(de)认知和评价所(suǒ)产(chǎn)生(shēng)的错误信(xìn)念(niàn)（B）所直接引起。

　　错误(wù)信念也称(chēng)为非理性(xìng)信(xìn)念(niàn)。

　　通常人们会认为诱发(fā)事件A直(zhí)接导(dǎo)致(zhì)了人的情绪和(hé)行为结(jié)果C，发(fā)生了什么事(shì)就(jiù)引起了什么情绪体验。

　　然而，你有(yǒu)没有发现同样(yàng)一件事，对不同的人，会引起(qǐ)不同的情绪体验。

　　同(tóng)样(yàng)是报考英语六级(jí)，结果两个人都(dōu)没过。

　　一个人无所谓(wèi)，而另(lìng)一个人却伤心欲绝。

　　情绪ABC理(lǐ)论的创始者(zhě)埃利斯认为：正(zhèng)是由于人(rén)们常有(yǒu)的一些(xiē)不合理的信念(niàn)才使我们(men)产生情绪困扰。

　　如(rú)果(guǒ)这些不合(hé)理的(de)信念存在久(jiǔ)而久之，还会引起(qǐ)情绪(xù)障碍(ài)。

　　情绪ABC理论中：A表示诱发(fā)性事件，B表示个体(tǐ)针对此(cǐ)诱发性事件产生的一(yī)些(xiē)信念，即(jí)对(duì)这件事的一些看法、解(jiě)释。

　　C表示自(zì)己产生的(de)情绪(xù)和(hé)行为的(de)结(jié)果。

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