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  杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文,列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天》是一(yī)则寓言(yán),出(chū)自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文,列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译

  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

  小编整理(lǐ)了杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì),来看一下!

杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文原文

  杞国有人(rén)忧天地崩坠,身(shēn)亡所(suǒ)寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼之所(suǒapm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次)忧者(zhě),因往晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气。

  若屈伸(shēn)呼(hū)吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人(réapm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次n)曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积(jī)气中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏何”

  晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何(hé)忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代(dài)杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌、地会陷(xiàn),自(zì)己无处存(cún)身,便食不下咽(yàn),寝不安(ān)席。

  另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁,就去(qù)开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了(le),没有哪个地方没有空气的。

  你一举一动,一呼(hū)一吸,整天(tiān)都在天(tiān)空里活(huó)动,怎么还(hái)担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是(shì)气(qì)体(tǐ),那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗?”开导(dǎo)他的人说:“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西,即使掉(diào)下来,也(yě)不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开导他的人说(shuō):“地不过是堆积的(de)土块罢了,填满了四处,没有(yǒu)什么地方是没有土(tǔ)块的,你(nǐ)行走跳跃,整(zhěng)天都在地上活(huó)动,怎(zěn)么(me)还担心地会陷下去呢?”

  (经过(guò)这个人一(yī)解释)那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来,很(hěn)高(gāo)兴;

  开导他(tā)的人也放(fàng)了心,很高兴。

杞人(rén)忧天(tiān)的(de)故事

  公元前(qián)611年(nián),楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒,饿死(sǐ)不少百姓,楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

  庸(yōng)国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进,并率领南(nán)蛮(mán)附庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合(hé)巴(bā)国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

  公元前611年,楚(chǔ)与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大举破庸(yōng),庸都(dōu)方(fāng)城(chéng)四面楚歌,遂为三国所灭,楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到了唐代(dài)。

  陆象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的人。

  当时太平(píng)公主(zhǔ)专权,宰相萧至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她,只有象先洁身自好,从不(bù)去巴结。

  先(xiān)天二年,太平(píng)公主事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件事牵连的人很多,象(xiàng)先(xiān)暗中(zhōng)化解(jiě),救(jiù)了许(xǔ)多人,那些人事后都不知道。

  先天三年(nián),象先(xiān)出任剑(jiàn)南道(dào)按察使(shǐ),一个司马劝象(xiàng)先说:“希望明公采取些杖罚(fá)来树(shù)立威名。

  要(yào)不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先(xiān)说:“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就可以了,何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

  ”

  六年(nián),象先出任(rèn)蒲州刺史。

  吏民有罪了(le),大(dà)多开导教(jiào)育一番,就放(fàng)了(le)。

  录事对(duì)象先说:“明(míng)公(gōng)您不(bù)鞭打他(tā)们,哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说:“人情都差不(bù)多的(de),难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑,我(wǒ)看(kàn)应(yīng)该先从你开始。

  ”录事惭(cán)愧(kuì)地(dì)退(tuì)了下去。

  象先常常说:“天下(xià)本来无事(shì),都(dōu)是人自己给自己找麻烦,才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如(rú)果(guǒ)在(zài)开始(shǐ)就能清醒这一点,事(shì)情就(jiù)简单多(duō)了(le)。

  ”

杞(qǐ)人忧天原文及(jí)翻译注释

  杞(qǐ)人忧天的翻译及原(yuán)文如下:

  译文(wén):

  杞国有个人担心天地会崩塌(tā),自己(jǐ)没有(yǒu)可(kě)以生存的(de)地(dì)方,于指渗是(shì)睡(shuì)不着吃(chī)不下(xià)。

  又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心而担心,就去劝导(dǎo)他,说(shuō):“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了,没有哪个地方是没有空(kōng)气的(de)。

  你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸,整天都在(zài)空气中进行(xíng),为什么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢(ne)?”

  那人说:“天(tiān)果真是积聚的(de)气体,那么太阳、月(yuè)亮、星星就不(bù)会掉下(xià)来(lái)吗?”劝导他的(de)人说:“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体,即使掉下来,也(yě)不会伤害到谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷(xiàn)下去了怎么办?”劝导他的(de)人说(shuō):“地不过是堆(duī)积(jī)的土块(kuài)罢了(le),它填满(mǎn)了(le)四处(chù),没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝逗山土块(kuài)的。

  你的行走,整天都在地上进行,为什么还(hái)担(dān)心(xīn)地会陷下去呢?”于是那个(gè)杞国人才放(fàng)下(xià)心来很开心(xīn),劝导他的(de)人也放下(xià)心来(lái)很开心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓之(zhī),曰:“天(tiān),积气耳(ěr),亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

  若屈伸呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人曰(yuē):“天果(guǒ)积气,日、月、星宿(sù),不当坠(zhuì)耶?”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”其人(rén)曰:“奈(nài)地坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡(wáng)处亡块(kuài)。

  若躇步(bù)跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期(qī)道(dào)家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的故(gù)事(shì),嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁(chóu),既自扰又(yòu)扰人的庸人,告诉(sù)人们(men)不要(yào)毫无根(gēn)据地(dì)忧虑和担(dān)心。

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  这则寓言(yán)见于(yú)《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

  列子为(wèi)了(le)在文章中形象地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然观,又从(cóng)其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与自然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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