皈(guī)依(yī)佛(fú)门的意(yì)思，碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依(yī)的(de)意思是翻(fān)旧日之(zhī)恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着(zhe)觉(jué)悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时(shí)，在智慧、道德和(hé)行为上(shàng)，都(dōu)已(yǐ)经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今泛(fàn)指修(xiū)德、治(zhì)学或(huò)作事的途径。成为(wèi)佛(fú)教(jiào)徒，是(shì)皈依(yī)佛门的开始(shǐ)，最(zuì)终目(mù)标是让自己成(chéng)为(wèi)三(sān)宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心(xīn)中(zhōng)向往佛(fú)想要成(chéng)为(wèi)佛。

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皈依也(yě)作归(guī)依，可(kě)以理解加入佛(fú)门，并达到最高的境界。佛门就是佛(fú)之法门(mén)、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨之造(zào)论，即为(wèi)开显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教(jiào)门即法(fǎ)门(mén)之意(yì)。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道(dào)二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍(shě)离世事而(ér)修行佛道，即称(chēng)为入(rù)佛门。

皈(guī)依佛(fú)门可以(yǐ)分为两部分，一个(gè)是皈依，一(yī)个是佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身心的投入到一(yī)种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一件(jiàn)事情，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要(yào)有(yǒu)勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼(hū)。

皈(guī)依(yī)佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒(tú)的一个手续(xù)，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取(qǔ)皈(guī)依证书，此后就(jiù)可以居士身份自愿参(cān)加定期的(de)佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛(fú)宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教(jiào)导众生，使其(q碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别í)脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣(xuān)说的教法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法的清(qīng)净(jìng)和合的教团。

皈(guī)依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无(wú)限的慈(cí)悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品(pǐn)质，即无(wú)漏(lòu)慧(huì)及(jí)解脱德。由(yóu)此可见，皈(guī)依佛门的(de)最终(zhōng)目标是非常难(nán)以达到的，但也因(yīn)此更让人想(xiǎng)要得到最高(gāo)的目标。不管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身(shēn)圆满成(chéng)就三宝具备的品(pǐn)质和功德都(dōu)是(shì)完成了皈依(yī)三(sān)宝。

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