莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥？是(shì)但行好事的。关于莫问前(qián)程上(shàng)一(yī)句是啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)，莫问前程上一句是(shì)什么？，有(yǒu)句话叫莫问前(qiá苏修是什么意思，苏修是什么意思n)程(chéng)，莫问(wèn)前程前面一句是什么？，莫问前程(chéng)的上(shàng)一(yī)句等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

莫问前(qián)程(chéng)的意思

　　莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的意(yì)思是自身要多做义举，做好(hǎo)当苏修是什么意思，苏修是什么意思(dāng)下，而不要(yào)去牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而(ér)不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人(rén)急(jí)计生。

　　译文为自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展。河(hé)道(dào)窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急(jí)，人(rén)能在事态紧急的时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前(qián)程上一(yī)句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的(de)上(shàng)一(yī)句(jù)是但行(xíng)好事(shì)，意思是(shì)自身要(yào)多做义(yì)举，做好当下。

　　出自(zì)明代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下。

这句话(huà)传(chuán)递了两种心(xīn)态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善(shàn)举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心(xīn)态用于党员干部身上，则要求党员干部(bù)但干实事(shì)，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文(wén)》的(de)内(nèi)容大(dà)致(zhì)有这样几个方(fāng)面：一是(shì)谈人及人际关系，二是谈命运，三(sān)是谈如何处世，四是表达(dá)对读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述(shù)的世(shì)界里(lǐ)，人(rén)是虚伪(wěi)的，人(rén)们为了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋(qū)炎附势，从而(ér)使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很(hěn)多强调命运(yùn)和报应的内容(róng)，认为人的一切都(d苏修是什么意思，苏修是什么意思ōu)是命(mìng)运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》有大量篇幅叙述如何待人接物，这(zhè)部分内容是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让(ràng)多有描述，认为(wèi)忍(rěn)让是消除烦恼祸患的(de)方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的(de)原则(zé)。

　　文(wén)中也不乏劝人(rén)向(xiàng)善害人之(zhī)心不(bù)可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的重要、孝义(yì)的(de)可贵，这些观(guān)点(diǎn)体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的(de)人(rén)都(dōu)可以从中看到(dào)自己认(rèn)可(kě)的格言，使之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化(huà)是一定的(de)社会(huì)政(zhèng)治(zhì)经济(jì)在(zài)观念形态(tài)上(shàng)的反映，《增(zēng)广贤文》也不(bù)例外。

　　由(yóu)于时代(dài)和(hé)历史的(de)局限(xiàn)，必然打上那个时代的(de)印记。

　　不少(shǎo)内容反映了(le)封建伦(lún)理和道德观念，甚(shèn)至(zhì)带(dài)有明显的封建迷信、宿命论(lùn)的色(sè)彩；有的内容以个人(rén)为(wèi)中心(xīn)，反(fǎn)映了当(dāng)时及时下人们普遍存在的自私(sī)自利、损人利(lì)己的(de)思想；有的反映了在(zài)当时乃至当今社会(huì)制度下小市民阶层得过(guò)且过、畏缩(suō)苟安的心理和避祸(huò)厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为(wèi)对(duì)社(shè)会现(xiàn)象的正(zhèng)确反映，今天已失去了借鉴的意义(yì)；还有(yǒu)一(yī)些内容含义(yì)比较模(mó)糊，或者只有(yǒu)片(piàn)面的真理性，如果(guǒ)不(bù)做正确的理解，就会(huì)变成错误的(de)东(dōng)西。

　　这(zhè)些都是不(bù)符(fú)合(hé)时代精神的，我们要在阅读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态度，明(míng)察(chá)扬弃(qì)，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的(de)成分，古(gǔ)为今(jīn)用(yòng)。

莫问前程的上一(yī)句是(shì)什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一(yī)句(jù)是但行好事(shì)。

　　但行(xíng)好事，莫(mò)问前程的意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　行善不但是一个人(rén)道德品(pǐn)质(zhì)高尚的表现，更是为自己(jǐ)和(hé)家人积德。

　　所以只管去做好(hǎo)事，不要问(wèn)做了好事(shì)会给自己带(dài)来什么利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句话出自明(míng)代(dài)的《增广(guǎng)贤文(wén)》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年(nián)之计(jì)在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计(jì)在(zài)于和(hé)，一生(shēng)之计在于(yú)勤。

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