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尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系

尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

  关于京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几种角色以(yǐ)及京剧的角色可(kě)分为哪几种?,京剧的角色可分(fēn)为哪几种类型,京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色,京剧(jù)的角色(sè)分为哪(nǎ)几(jǐ)种图片,京剧的角(jiǎo)色分为哪几种四(sì)大(dà)行当等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí):

京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类(lèi)型之一(yī),除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

  按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点,大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种不(bù)同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分(fēn)为(wèi)正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色,看来并(bìng)不干(gàn)净,故反其意为净。

  净行分(fēn):以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;

  以工架(jià)为主的架子(zi)花脸,如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同(tóng)。

  5、末

  末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男子,多数挂须(xū)。

  又细分为老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称(chēng)“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”,泛指末本(běn)正角,与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的涵义(yì)不同。

  宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”,除担(dān)任报(bào)台,介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外,还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来(lái),按照南昆的路(lù)子,包括老生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门,约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又(yòu)称(chēng)角色,主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性(xìng)格与身份(fèn)的不同(tóng),可分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的(de)须(xū)生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

   小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中的(de)武打角色,穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武生,穿薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ),扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花(huā)艳为特(tè)色,以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女性。

   老旦(dàn):用(yòng)本噪(zào)子(zi)演唱,多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简称(c尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系hēng)“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干净,故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中年(nián)以上的男性。

  实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能,如打头(tóu)出(chū)场者,反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑(chǒu)中又(yòu)分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(chǒu)(文人,儒生);武(wǔ)丑(chǒu),专演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào),而(ér)能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平剧(jù),中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一,腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身(shēn)。

  清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(nián)(1790年)起,原(yuán)在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京,他们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺人合(hé)作,同时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方法,吸收了一些地(dì)方民(mín)间曲(qū)调,通(tōng)过不断的交流、融合,最终形(xíng)成京剧(jù)。

  京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn),直至民国得到空前的繁荣(róng)。

  京(jīng)剧走遍世(shì)界(jiè)各(gè)地,成(chéng)为(wèi)介绍、传(chuán)播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展,不(bù)是(shì)某个人凭空臆(yì)造的(de)产物,而(ér)是戏曲艺术家们在长期(qī)艺(yì)术实(shí)践中,对(duì)生活现象的观察、体验、综合,以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断(duàn),作出(chū)评价,才逐步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

  据史料(liào)记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色(sè)行当之一,是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称)所(suǒ)戴面(miàn)具(jù)和(hé)参(cān)军(jūn)戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

  中国戏(xì)曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎(tāi)于上古的图(tú)腾,滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面,发(fā)展为宋、元的涂面(miàn),形成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成之(zhī)后,脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生(shēng)旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧多至(zhì)百余(yú),少者亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪(guài),一般均戴面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种,大量发展脸谱(pǔ),可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具(jù)的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至(zhì)繁,可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样(yàng),是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余(yú)年的(de)历史,但与其(qí)他戏曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱,有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

  因(yīn)此,京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的(de)艺(yì)术,常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部(bù)的表情。

  开朗乐观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

  勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄,用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来(lái)表(biǎo)现气(qì)质,用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具有民族特色的一种(zhǒng)特尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系(tè)殊的化(huà)妆方法。

  由于每个(gè)历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样,所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说(shuō)法是来自假面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用(yòng)某些色(sè)彩的。

  红色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴,如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦;蓝(lán)色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等;白色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

  京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法,基(jī)本上分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用(yòng),只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部位和面部的纹理,用夸(kuā)张(zhāng)的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特(tè)征,以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深,本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有民族(zú)特色的、以人(rén)的面(miàn)部(bù)为表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

  参(cān)考资(zī)料:百度百科-京剧

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